宋代歌妓唱词的演述:一种口头话语方式

在传统学术里,宋词阅读已经成为一种规范,而宋词在口头演述中呈现的形态一直没有得到充分的观照.歌妓唱词是宋词中以口头话语方式呈现的一种词,它具有口头演述的独特特征,又具有口头传播特有的动态方式,主要阐述了歌妓唱词具有的口头演述特质以及传播范式.     

本土之论·智慧结晶·魅力再现——评《创新区域发展路径:以江西为样本》

由江西省社会科学院院长汪玉奇研究员等编著的文集《创新区域发展路径:以江西为样本》,日前已由中国社会科学出版社出版发行.我认为,这部学术著作的面世是江西哲学社会科学界的一件盛事.这是一部关于区域发展应用对策研究的本土之论,凝聚了作者创新研究的智慧,展现了民间智库的魅力,具有较强的时代性、导向性、创新性、对策性和可读性,为学界和社会所广泛瞩目.     

浅析马克思主义社会冲突理论的时代命题

本文通过对马克思主义社会冲突理论的当代反思,立足中国社会顺利转型的现实关怀,探讨把＂促进和谐＂作为马克思主义社会冲突理论新的研究视域和时代命题,以回应当前中国的社会冲突化解,实现经济社会全面与可持续发展的实际要求。     

论佛教对吐蕃社会文化的影响

佛教传入吐蕃后,在历代赞普的支持下,占据了吐蕃社会的正统宗教地位,对吐蕃社会的意识形态、教育方式、语言文字、造像艺术、建筑风格和音乐舞蹈等方面产生了历史性的影响,印度佛教思想和文化或多或少也改变了吐蕃社会的思想观念、价值体系和文化结构。     

“三友”趣说

春联中有"松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家"的名联,名画中有《岁寒三友图》,于是,许多人就认为三友便是松、竹、梅的代称。其实,"三友"之名,历来说法不尽     

华西列夫斯基扮“傻瓜”

第二次世界大战中,作为苏联党和国家领导人的斯大林,变得很难接受别人的意见。在莫斯科保卫战前夕,总参谋长朱可夫将军建议“放弃基辅城”,以免南方苏军遭到德军的“合围”。本来这是一个很有战略眼光的建议,但是,斯大林听不进去,当面痛骂朱可夫“胡说八道”,一怒之下,他把朱可夫赶出了大本营。不久,基辅遭到德军合围,守城的红军精锐部队全军覆没。等到斯大林对朱可夫说“你是对的”时,已是马后炮了。但是,一度当上苏军总参谋长的华西列夫斯基,往往能让斯大林在不知不觉中采纳自己的意见。每次“闲聊”时,华西列夫斯基往往“不经意”地说些…     

中国大城市垃圾问题研究

<正> 随着我国经济的高速发展,城市化水平和人民生活水平的不断提高,城市垃圾产量与日俱增,由此而带来的环境污染问题日益严重,城市生活垃圾处理已     

《淮南鸿烈》思想的剖析

《淮南鸿烈》,又称《淮南子》,是西汉皇室贵族淮南王刘安招致宾客,在他主持下编著的。全书的概论《要略》叙述其编著的指导思想,指出:“言道而不言事,则无以与世浮沉,言事而不言道,则无以与化游息。”“道”是其理论核心,用以阐述“本”,达到“与化游息”的终极目的,其他各种思想却是用来阐述“末”,以解决“与世浮沉”的具体事务①。全书对道家、老庄思想作了一定改造,以此为指导,综合其他各家思想,形成自己独特的思     

一年来若干学术问题讨论综述·文学·美学·

关于现实主义问题现实主义理论和“写本质”论有的论者认为,现实主义创作方法就是“写本质”的要求。“写本质”的理论探讨可以追溯到古希腊时代,当人们在艺术创作上还停留在摹写现实的认识阶段时,正是“写本质”思想、理论的初级阶段。而“写本质”要求的发展“新阶段”则是以恩格斯提出“真实地描写现实的关系”“要真实地再现典型环境