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101.
阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分,但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而,这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样,犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外,由布里丹本人的评论可以看出,布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。  相似文献   
102.
交流在很大程度上是语言在作媒介,因此,文化交流与语言有十分密切的关系。吐鲁番方言中借入了不少汉语词,本文笔者主要阐述了汉语的借入、影响及其渗透。  相似文献   
103.
104.
美与痛若     
画家亨利·马蒂斯年轻的时候,每个星期,他都会去大师雷诺阿的画室。后来,雷诺阿患上关节炎,马蒂斯给他带去食物、画笔和颜料,总是想劝说大师,说他工作过度,需要休息。  相似文献   
105.
106.
在几内亚沿海地区,分权表现为一定程度的权力下放,而在地方层面上又为世俗权威1牢牢控制,好像当地政府是唯一的掌权人。这是农村权力关系的现有制度。地方权力始终与更为广阔的世界息息相关。权力负责行使所有社会不可或缺的内部职责,又因外在需要而构建。“权力及其象征是向社会证明其内聚力和‘个性’表达,以及涉及异己时如何自处和自卫的手段”(Balandier1967,P.44)。  相似文献   
107.
108.
新疆高校意识形态领域教育面临的情况和问题与内地高校相比有很多是相似的。但由于新疆特殊的地缘政治环境和高校意识形态教育面临的外部环境比内地高校要复杂得多。新时期在新的实践中探索新疆高校意识形态教育内容的侧重点及创新路径,对新疆的安全稳定、实现跨越式发展和长治久安至关重要。  相似文献   
109.
110.
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