仲长统的经济思想

仲长统(179——220),字公理,山阳高平(今山东邹县西南)人,东汉末年著名思想家。仲长统少年好学,博览群书,擅长文辞,性格豪放,敢直言。经人推荐,任尚书郎,曾参丞相曹操军事。著《昌言》三十四篇,十余万言,论古今世事,在当时影响很大。 仲长统所处的时代,不仅是东汉王朝,而且也是中国封建社会最腐败的历史时期之一。 东汉末年,政治极端黑暗。东汉自和帝(89年继位)到献帝(189年继位)期间,前后共十任皇帝,继位时都是十来岁的少年、幼童,大者不过十七岁,小者刚过百日。朝政不是在外戚手里,就是被宦官把持。一百余年间,外戚和宦官轮流执政,互相倾轧,把国家政权当成掠夺百姓、谋取财富的工具,为非作歹,肆行无忌。他们在政治上实行封建专政,经济上则贪婪地攫取社会财富,过着极端奢侈腐朽的生活。     

傩文化对《易经》的传承及其意义

傩,是我国古代驱疫纳吉的一大原始宗教祭祀活动。随着时代的推移,它逐渐地演变发展成为一个内涵丰富、形式多样的多元世俗文化体系,广泛地流布于我国的多民族之中。傩文化是傩祭、傩仪、傩歌、傩舞、傩戏等诸多傩因素的总和。它虽以道教为主体,但并不排     

纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年——我校中文系举行学术论文报告会

我校中文系于今年5月16日下午举行了纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年暨毛泽东文艺思想学术论文报告会。报告会共收到39篇论文。它们全部由中文系四个年级的本专科生选送。     

农民赵首清建起8省“赊车城”

名不见经传的山东省曹县城,最近被苏、鲁、豫、皖、冀、晋、鄂、秦等8省158个县市的5018名开车致富的农民誉为“中国赊车城”。1993年初,赵首清在个体经营中,得到农民企盼购车致富却购买力低,车辆生产厂家又急于抢占农村市场的信息。在工商部门支持下,组织成立以向农民赊销农用车辆为经营业务的“曹县正大安享集团股份有限公司”在赊车经营中,他严格履     

试论民主建国会的成立

<正>中国民主建国会是我国八个民主党派之一,1945年12月16日成立,始称为“民主建国会”,是以爱国的民族工商业资本家和一部分与工商业界有联系的知识分子组成的,在1952年7月第二次扩大会议上,定名为“中国民主建国会”(简称:民建)。该会成立于特定历史时期,深深地带着阶级的烙印,从而更具自身特点。本文试就民主建国会的成立作一论述。     

WTO改变南京

2006年初国际咨询业巨头麦肯锡派出一队人马，穿梭于长三角及周边6座城市，“隐身”调查，最终拿出结论：从政府管理水平、机场设施到地理区位、城市经济，在十几项指标考核中，南京得分第一！而这正是WTO给南京带来的变化。 不管是到洋超市购物，还是到外资保险公司买保险；不管是越来越多的人开起了进口车，还是越来越多的人开始了出境游，南京发生的一连串变化的轨迹显示，WTO正在改变中国，也在改变南京，南京正在以前所未有的速度融入世界。     

青岛市海洋功能区划对海洋渔业发展的影响分析

海洋渔业在青岛海洋经济中占有重要地位。但随着青岛港口航运、临海工业和滨海旅游业的发展,海洋渔业所面临的空间转移和产业结构调整的压力日趋增大。对青岛市海洋功能区的布局分析研究表明,青岛海洋渔业在可预见的未来,应以工厂化养殖、深水网箱养殖和增殖渔业为发展方向,以科学的发展观为指导,坚持开发与保护并重,着力进行渔业资源修复,以保持海洋渔业的可持续发展。     

找准自己的位置——对地方院校办学定位和发展战略的思考

构建学习型社会,实现高等教育大众化,地方院校的作用不可忽视,关键是要明确办学定位和发展方向。要不断完善功能,创新办学模式,扬长避短,特色发展;坚持以服务为宗旨,发挥本土优势,多层次宽领域办学,全方位多样化发展;以市场和就业为导向,调整专业结构,以就业带动招生,促进学校可持续发展;充分利用外部资源,加强校校合作,与企业和用人单位建立战略伙伴关系,借势发展;走内涵发展为主的路子,不断深化改革,增强办学活力,实质发展。     

江苏省文明单位:徐州市泉山区永安街道办事处

泉山区永安街道办事处下辖16个社区居委会,人口96000人,总面积4.1平方公里。地处市区中心地带,东起西安南路,苏堤南路,南到风景秀丽的云龙山、云龙湖风景区,西到二环西路,北临市中心繁荣的淮海西路,交通便捷,商业发达,地理位置优越,区位优势独特,可开发利用资源丰富。2005年区划调整后,由原永安、西关、湖北三个街道办事处合并为新的永安街道办事处。新永安高扬发展的主旋律,坚持“项目立处,开发兴处,工业强处,三产富处”的发展思路,以税源经济为中心,以项目建设为抓手,以村居经济为依托,不断加大招商引资力度,经济实力不断发展壮大。近年来…     

原生态文化的界定及其保护

原生态文化的学术界定历来存在极大纷争,原生态文化虽在概念的界定上有不严格之处,但从实践的角度看,有其存在的合理性,由此提出原生态文化的大概念观点。只有尽快确立原生态文化著作权的立法,通过引进民间资本、借助现代媒体等手段,建立健全原生态文化保护机制,才能达到对原生态文化既保护又开发的目的。