我所认识的“海外汉学”

"海外汉学"最终仍是植根于"海外"的汉学,其问题意识与学术理路,必须置身于各自所属的学术与文化环境中去理解;在一个学术全球化的时代里,本国文学研究必须建立自身完足的主体性,才能与"海外汉学"建立真正的"对话"关系.     

梁启超与《中国之武士道》

解读梁启超的<中国之武士道>,考察该书缡撰的思想与时代背景,可以发现梁启超在传统思想、日本文化以及现实关怀之间复杂而充满张力的思想动态.在武士道与国家主义的结合上,梁启超与日本知识分子共享了相同的时代背景,然而,其内在的推演原则却是极其不同的,不同原则背后蕴含着中日传统之间的根本差异;而在对理想"武士"的塑造中,来自日本武士道的视野,成为梁启超选择和关照春秋战国之武人的重要标准,然而这个标准主要并非学理上的移植,乃源于它与梁启超所处的实力世界的契合.在梁启超思想的形成中,交织着观念变迁与实力世界的影响,两者的关系难解难分.     

浅谈新农村建设中乡镇文化站图书室的现状与发展思路

在社会主义新农村建设中,巴州乡镇文化站图书室建设的现状,分析造成发展缓慢的原因,提出今后的发展思路。     

建构主义视域下的东亚集体身份认同研究

当今世界正面临百年未有之大变局,促进区域和平与合作是国际关系的重要议题,揭示文化与观念因素在这个过程中发挥的作用具有重大的理论价值。建构主义理论认为,文化能够凭借共有观念塑造国家行为体身份,在明晰互构身份的演进中确立利益秩序,进而完成无政府状态下的集体身份建构。东亚集体身份是地缘共同体建设的重要载体,也是人类文明在区域层面的关键环节,集体身份认同对东亚区域的发展意义重大。通过对东亚国家集体身份认同及区域合作的历史考察可以发现,东亚存在构建一体化、区域化的先决条件：文化共性和共有观念。如何超越现实发展困境,实现对东亚政治文化的重构,建构由地域共同体到以集体身份认同为前提的命运共同体的飞跃,显得十分必要。     

规范、制度与国际秩序

在国际秩序演变进化的过程中,国际社会的无政府状态和自助体系、以权力分配为基础的现实主义的均势与霸权,一直是维持国际秩序的基本模式。随着全球化进程的日益发展,国家间相互依存和交往合作的加强,规范和制度可以帮助我们走出"现实主义困境",通过国际组织这一规范和制度的载体,构建和维系和平稳定的国际秩序。     

初中语文研究性学习初探

在初中语文教学中开展研究性学习体现了新课改的基本理念，具有重要的现实意义。教学中要注重培养学生的研究意识和营造探究的氛围，要处理好教学中读书与研究的关系，要构建多元、开放、灵活的评价方式。     

浅谈中职计算机软件专业学生的发展方向

随着"软件蓝领"观念的深入,为适应社会的需要,中等职业学校纷纷开设了计算机软件专业.经过几年的摸索,很有必要对软件专业再作一番探讨:在当前软件行业的需求形势下,中等职业学校的计算机软件专业应该如何开设,才更适应社会的需求;软件专业的学生应该如何根据自身的特点,制定正确的目标,在激烈的竞争中求得发展的空间.     

开放机能实验室 培养学生创新精神

根据教育部和我校对开放性实验教学的有关精神要求,通过让大学生参加开放实验室的活动,对学经验进行总结,同时提出一些想法和建议,以便和同行们交流,共同促进开放性实验教学的发展。     

试论同辈群体对儿童社会化的影响

在儿童社会化过程中，同辈群体有着其他因素所不具备的特点和作用，它是影响儿童社会化的重要途径和条件。本文从儿童心理及社会性发展的角度出发，概述了它的影响作用。