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921.
我曾两次随贸易团组到波兰,除了工作和参观了这个国度的名胜古迹外,最让我难忘的是波兰人见面的特有礼节:吻女士的手。 在波兰,男女相遇,吻女人的手被认为是理所当然的事。初到华沙时,我认为这是无关紧要的事,身为来自东方的中国人,要弯腰在女性的手背上亲吻,太封建太陈旧了。 每当一位优雅的女士向我伸出手背时,我总是结结巴巴表示歉意地说:“对不起,我并不是不懂礼节,但是我们中国人不兴这种礼,我对你非常尊重,我们就握握手吧!”我常常在猜测,我的异性朋友回家后,可能会在背后议论我。 渐渐地我意识到波兰女性可  相似文献   
922.
美国一位医生兼作家,花了数年的时间,完成了一本专谈养生和自助疗法的健康指南《健康轮》,书中介绍许多安全、有效自然,并比一般就医便宜自我治疗和保养的方法,鼓励人们从饮食、运动和减轻压力等方面着手,维持自己的健康。  相似文献   
923.
本文以垃圾邮件内涵的界定为切人点,以法经济学的视角深刻剖析了产生垃圾邮件的根源主要来自于网络电子邮件的发送上,私人成本不等于社会成本,大量垃圾邮件的发送者,将外部性成本,不当地转嫁给相关ISP业者及个别收件人,最后在此分析基础上提出了若干规范完善垃圾邮件的法律措施.  相似文献   
924.
目的探讨大株红景天注射液对老年冠心病合并2型糖尿病患者血液流变学的影响。方法将80例老年冠心病合并2型糖尿病患者随机分为两组,在给予冠心病、糖尿病常规治疗同时,治疗组给予大株红景天注射,对照给予复方丹参注射液治疗。检测两组患者治疗前后血液流变学指标变化,进行统计学分析并进行t检验。结果治疗组治疗后血黏度明显下降,与治疗前比较有统计学差异(P〈0.05)且无明显不良反应;对照组治疗前后血黏度无明显变化。结论大株红景天注射液具有明显改善血液流变学指标的作用,值得临床推广。  相似文献   
925.
华人基督徒是近代以来中西文明对话的产物,北美华人基督徒依托华人教会,保留了华人特色,具有较强的社团影响力和很大的包容性,借助现代传媒,也具备了发达的组织传播能力.北美华人基督徒是华人移民在海外进行“中国价值观”探索与实践的一个特殊群体,他们通过一种新的方式传承并更新了中国文化,凝聚了软性的中华力量,并通过基督信仰彰显了华人力量的全球性影响力,对中国软权力建构有重要意义.  相似文献   
926.
2011年1月29日,农历腊月二十六,恩施市芭蕉侗族乡高拱桥村枫香坡侗寨内热闹非凡。寨子里的男女老少齐聚一堂,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,燃起红红的篝火,载歌载舞共庆又一个丰收年。  相似文献   
927.
同事去德国看儿子归来,说起见闻:不论是吃自助早餐,还是在商店里购买,柏林的苹果都是很小,绝对属于"歪瓜裂枣"一类的。这种小苹果,样儿丑,可是真好吃,咬一口,味真冲,这才叫苹果!根本不像我们国内水果摊上卖的那样,又大又漂亮,而且外表越是漂亮价钱越贵;当然,越大越难吃,夸张一点,"味同嚼蜡"。听此言,似乎明白了一个道理,原来,  相似文献   
928.
<食品安全法>第53条确立了我国食品召回制度之法律地位.食品召回制度存在的根基及其体系的支撑,在法社会学的视角下得到证成.首先,从宏观层面,给食品安全造成巨大隐患的生产者作为社会连带的成员违反了连带之维系义务,应主动承担起恢复原状法和合作法所要求的回复社会连带之和谐的义务;同时,缺陷食品使社会利益的多个方面受到了侵害,建立食品召回制度以保护社会利益就成为合理的要求.其次,从企业自身微观层面观之,食品召回责任也正符合了"企业社会责任"的本质追求,是其承担经济责任、法律责任、道德责任的内在要求.最后,借助"风险社会"的观点思考,食品风险对生命存续构成现实威胁,食品召回制度恰恰吻合了风险控制的基本内核.  相似文献   
929.
意识形态是一套关于社会秩序的观念体系。由于生产力发展水平和文化等的不同,各个国家要求建立的社会秩序是不同的,因而意识形态的内核、内容及表现形式是不一样的。在国际社会,如果硬要求统一的意识形态,势必引起不同国家间的意识形态冲突,甚至引发战争。但如果国家之间能够相互尊重和求同存异,发达国家能够允许相对落后的国家在它们的发展阶段上创造它们的文明并能成人之美。人们将会在和谐相处中体会多种多样的幸福样式。  相似文献   
930.
保释制度是现代法治国家的一项重要制度,它在降低羁押率、保障人权、避免交叉感染和节约司法资源等方面发挥着重要作用,因此备受现代法治国家推崇。英美法国家与大陆法国家都将保释理解为被羁押的犯罪嫌疑人、被告人所享有的一项权利。在我国确立保释制度既具有必要性又具有可行性。为了保障公民的自由权利不受侵犯,减少羁押对犯罪嫌疑人、被告人的合法权益可能造成的损害,借鉴和吸收国外保释制度先进经验,提出确立我国保释制度的具体思路具有现实意义。  相似文献   
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