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941.
942.
张云鹏 《河南大学学报(社会科学版)》1995,(5)
艺术接受是潜在的审美心理对话张云鹏艺术接受活动是人类审美活动的一个重要领域。作为一种高级的复杂精神活动,它有着深层的审美心理动因。探讨艺术活动的心理动因已成为现代艺术心理学的重大课题之一,不少理论家都在深入探求是什么样的心理因素激发一个人去凝神欣赏文... 相似文献
943.
张云鹏 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(6)
意境是我国古典诗论就形象思维表现而提出的一个艺术概念,是诗的重要审美范畴。意境说从皎然到王国维,已形成较完整的理论体系,但并未达到完美的境地,还有待于作更深入的剖析探索,以期进一步发展丰富它,使其与新诗创作实践并驾齐驱。一、意境是什么人们在欣赏诗歌时,常论及意境。可是意境究竟是什么呢?对此却很难回答。在古代诗论中,无论是处在皎然、司空图对意境认识的感性阶段,还是处在王国维对意境认识的理性阶段,都未能给意境作出明确的规范性的定义;在当代诗论中,有些人对意境作了各种各样 相似文献
944.
张云燕 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2007,16(3):85-88
当前,水资源的供需矛盾制约着社会经济的快速发展,提高水资源的利用效率是当务之急,水权交易市场应运而生.本文对如何利用水权交易市场重新分配水资源,从法律层面上提出看法. 相似文献
945.
顶岗实习过程管理已经成为影响职业院校实用型人才培养的重要环节,文中调查剖析六个方面的问题,提出“三步、三网”思路,手段“五化”创新,为实习管理开辟了新空间。 相似文献
946.
主体在动作和客体之前并处于主语或主题位置上的句子是主动式.主动式可划分基五种本类型,主动式存在强化等级序列.对主动式强化等级的研究,不仅可以补充已有的把字句研究成果,也可以对其它句式的研究(如被字句)提供有益的启示. 相似文献
947.
费尔巴哈哲学中的人是一个多层次的整体概念,自然性、社会性、精神性构成了它的丰富内容.在人类思想史上,费尔巴哈是从人与自然、人与人、人与意识多维视角来探讨人的完整本质的第一人.费尔巴哈哲学中的人既不单一,也不抽象,它是作为一个整体来实现的. 相似文献
948.
表示排除关系,现代汉语只用介词“除”引进被排除对象,古代汉语还允许用“谓词语块 被排除对象”的隐性形式。同时,在词层面,被排除对象活用为谓词语块时也可以构成排除关系。通过对这种隐括用法的分类例释,可以揭示其隐显变换的对应规律,进而证实排除关系与强调关系及对立统一的内因。 相似文献
949.
“安史之乱”以后 ,随着时代的迁移和历史的变幻 ,唐代的思想、学术及艺术审美等历史文化逐渐从前期过渡、延展于后期阶段。笔者认为 ,以中唐为主要代表的唐代后期文化 ,不能仅仅理解为是盛唐精神的衰落。在此时期 ,思想文化领域里表现出较为活跃、开放和自由的特征。它不仅在许多方面卓有建树 ,而且在整个中国古典文化发展中 ,也构成极为重要的一环 ,成为“古今百代之中”。同时 ,唐代中期思想学术和社会思潮的核心理念是复兴儒学 ,即以强烈的拯时淑世精神重新确立儒家的价值观念 ,并以此来匡正时弊 ,解决新的时代课题。儒学的重新振兴和自我建构已成为中唐历史—文化发展的时代契机与直接动力。理清和把握这一历史发展脉络 ,对深入认识和分析中唐历史文化及艺术审美的主要特征具有重要意义 相似文献
950.
政法制度、设施是属于社会意识范畴,还是属于社会存在范畴?这个问题历来存在不同的看法。过去的一些哲学教材,往往把它划入社会意识的范畴。现在有的同志又把它们划入社会存在的范畴。邹永图同志就是持这种看法的。(《对“社会存在”范畴的一些理解》,《学术研究》1980年第5期;《社会存在和社会意识范畴初探》,《哲学研究》1981年第10期,以下简称《初探》;《对“社会存在”范畴的再理解》,《学术研究》1981年第5期,以下简称《再理解》)但我不赞成把政法制度看成社会存在,仍觉得有进一步商榷的必要。我认为,要弄清这个问题,需要解决好以下三个关系: 相似文献