“快乐主义”对我们的重要启示——兼论马尔库塞的快乐观

“快乐主义”（这里主要讨论的是昔勒尼流派）是与理性主义相对立的哲学派别。在理性主义看来,快乐是与理性无缘的,它只是在终极的意义上———理性的现实化或现实的理性化———才体现出作为社会主体的人的快乐与幸福。康德说：“因为每一个人的快乐与痛苦的特定情感将决定他所追求的特定幸福,即使是同一个主体,他也会根据这种情感的变化而追求不同的需要,因而,主观必然的法则（作为自然法）客观地是一个真正的偶然的实践法则,它可能且必将根据不同的主体而完全不同,所以,它绝不能提供一个法则。”（康德《实践理性批判》,伦敦,…     

马尔库塞哲学思想的人文意蕴

马尔库赛立足西方后工业社会的实际,对马克思主义有新的观点和新的发展;能够根据他所理解的马克思主义,提出全新的系统的社会批判理论,发起对包括前苏联社会主义社会在内的集权社会的有力批判,并企图努力通过新的革命理论最终实现人的解放.马尔库赛的哲学思想浸透着极丰富的人文意蕴,具有极强的现实意义.     

柴油机燃烧放热率的计算和分析

以热力学第一定律为理论基础，探讨由柴油机“ｐ－ψ”示功图蔟热率的方法，并对计算误差产生的原因及影响因素进行了分析。     

对高校中层管理人员目标责任制考评的思考

本文对目前高校中层管理人员目标责任制考评中存在的问题及其应对措施作了探讨。提出应从考评主体明晰化、考评目标科学化、考评指标具有可操作性、考评的方法和程序规范化、考评的结果及时兑现等方面改进和完善现有的考评制度 ,以保证考评的公正、公平和科学合理。     

浅议英语中形式肯定而意义否定的句子

现代英语中经常使用形式肯定而意义否定的句子，准确理解和正确使用此类句型是现代英语教学的主要任务之一，文章就此归纳了此类句型常见的表现形式     

进一步弘扬大运精神 提升市民文化素质

今年8月在深圳举行的第26届世界大学生运动会取得了圆满成功，深圳以“不一样的努力”实现了“不一样的精彩”。12月4日，深圳市发布建设“志愿者之城”的决定并征求意见，该决定从社会参与、组织建设、机制保障、志愿精神等方面，勾勒了“志愿者之城”的建设蓝图，提出“志愿者之城”将延伸到任何组织、任何市民，有组织的或自发性的，志愿从事的公益类、慈善类活动。     

说“■”

“中”字金文或作“■”。一般认为,“■”字写法有误,当作“■”,取旗帜之象,因为上古有立旗(即“立中”)聚众之传统。学界的这一普遍看法其实是错误的,因为通过对古代神话文本与哲学文本的综合分析,并结合对“中”字得以构形的经验原型的具体考察,便不难发现,“中”字在上古除了取象于旗帜之外,还取象于“旋转”,而这恰与金文中“中”作“■”形是相吻合的。“中”字之所以在取象于旗帜之外,复取象于“旋转”,这与它内含“世界本原”之意蕴有关。     

关于我国高校创力科技产业的模式与途径研究

为了探讨我国高等院校发展科技产业的模式与途径，文章对国内外部分高校创办科技产业的情况进行了调研，并在分析比较的基础上，提出了我国高等院校自主创办科技产业和联手创办科技产业的几种模式和途径。     

"三个代表"重要思想与三大文明建设

党的十六大把"三个代表"重要思想确立为我们党必须长期坚持的指导思想,具有极其重要的现实意义和深远的历史意义.坚持用"三个代表"重要思想统领社会主义的物质文明建设、政治文明建设和精神文明建设是时代的必然要求.本文论述了"三个代表"与三大文明建设的内在的必然联系,并就全面推进三大文明建设提出了看法.     

对同治年间西北回民起义领导者的评价

一、对回民领导者评价的变迁 首先谈谈中国学者对这次起义的回民领导者的评价。建国初期,不用说这次陕甘回民起义,即是在新疆的“起义”,甚至对与此有联系的阿古柏政权,都给予了肯定的评价。所有的反对清朝的武力行动都作为起义而被肯定。马霄石在《西北回族革命简史》(上海·“东方书社”1951年)中虽然指责了陕西的孙玉宝,但强调了洪兴的作用。称白彦虎为“劳苦人民出身,革命意志最强”。而对马化龙友好地记述为“以宗教家的思想处理革命战争”。