网络语言中的英语语用初探

语言是一种文化现象,随着社会发展而发展,网络语言中的英语是网络特殊语境里的语言,是一种“从计算机为媒介的交际”英语。网络传播语境催生了网络语言中的英语形式和特点。本文在对一些常见的网络语言的英语现象进行分析的基础上探讨英语语用的特点。     

日本学界的反战文学研究轨迹及特征

1945年日本战败后,日本文学批评界在追究文学者战争责任的同时,也对日本近代的反战文学进行了肯定和梳理。70年代后,反战文学研究开始深入,进入个案化、问题化的阶段。迈入新世纪以来,反战文学研究深度及研究视角皆有明显发展。在反战文学与殖民地的关系研究,无产阶级反战作家的资料整理及再审视,世界文化视野下的反战文学比较研究等方面有诸多成果问世。日本反战文学研究的最大特征是注重与"当下"的联系。不过,由于种种原因,反战文学研究作为战争文学研究的一个方面,始终没有成为日本学界的关注热点。     

浅谈英语学科的素质教育

英语学科素质教育,主要是让学生通过听说读写译等方面的实践去发展英语语言能力,培养良好的心理品质和思想品质。英语教学应强调使学生形成以交际能力为核心的英语语言运用素质。教师应注意调动学生的非智力因素,营造一个能交际的学习环境,利用现有的教学手段,努力扩大学生的知识面,帮助学生建立自己的学习模式。     

突发重大疫情下虚拟社群政府信任的理性再生路径 ——基于民众"对抗式"话语情境分析

政府信任是国家治理效能的晴雨表,是民众与政府之间关系的黏合剂,发挥着政治稳定器的作用.在人人持有"麦克风"的互联网时代,"喧嚣"在微博、微信、论坛等网络虚拟空间的"对抗式"话语,以质疑、怀疑、批评等形式消解与重构政府信任,对整个政治生态产生着不可忽略的影响.分析疫情之下虚拟社群"对抗式"话语的表现形式,辩证对待"对抗式"话语,既不一律否定,也不任其野蛮生长,在"共识、共建、共治、共生"理性分析的视角下,探寻虚拟社群政府信任的"政府自塑、民众自律、媒介自控"多元主体合力再生路径.     

我国恐怖活动案件违法所得没收程序探讨

近年来,我国恐怖活动犯罪日益增多,并呈现出新的发展趋势和特点,为此,我国2012年《刑事诉讼法》特别针对此类犯罪设立了违法所得没收程序,这对加强预防和打击恐怖活动犯罪具有积极意义.然而,从现行法律规定看,还存在没收对象与范围限定狭窄、适用条件严格、公安机关调查程序阙如以及证明标准过高等问题.对此,需要适度扩张没收对象与范围、设立独立的民事没收程序、补充和完善公安机关调查程序、并以“优势证据”取代“案件事实清楚,证据确实、充分”的证明标准.     

徘徊于社群主义与共和主义之间——以桑德尔对权利自由主义的批判为例

在社群主义的重要代表人物中,如果说麦金太尔为社群主义的自由主义批判提供了历史和语言学的奠基,并归宗于受到亚里士多德主义强烈影响的“历史传统限制的实践理性观”,那么桑德尔则更多地借鉴黑格尔主义和后现象学的哲学资源,对以罗尔斯为代表的权利自由主义进行了最为明快、尖锐和深刻的批判,但是同时,这种批判也最为典型地表现出徘徊、依违于社群主义与共和主义之间的特征。本文从自我观、社群观以及对美国政制中失落的共和精神的追寻三个方面全面地探讨了桑德尔的政治哲学,并阐发了笔者对于自由主义、社群主义和共和主义之间的关系,以及走出这种三元对峙困境的观点。     

关于高校贫困生问题的思考

从教育管理工作者的角度分析了高校贫困生产生的原因,介绍了目前政府及高校在解决贫困生问题上的一些政策和举措,并就高校收费问题以及如何解决高校贫困生的问题提出了一些想法和建议。     

作为“符号”的中国——从《诺门罕的钢铁墓场》看村上春树中国观之内涵

本论文以村上春树的《诺门罕的钢铁墓场》为文本分析的依据,通过其与夏目漱石的《满韩处处》及村上自己的《墨西哥大旅行》的对比,从纵向的历史维度及横向的空间维度,讨论其中国观的内涵,指出村上作品及其思想中表现出的中国形象具有强烈的"符号化"特征,这是和百年以前日本知识分子的中国观以及日本近代以来的意识形态影响密切相关的。     

从跨文化视角解读中英谚语

谚语同文学作品、诗歌一样是语言的精华,是一个民族智慧的精华所在,都有着悠久的发展历史和民族文化特色。中英谚语具有一定的共性,同时又有各自的特性。从跨文化的视角去解读中英谚语的文化背景、文化内涵及精神形象,有助于提高英语阅读理解和跨文化交际的能力。     

保险行业中的保险欺诈与风险防范

保险欺诈随着保险业务的产生而产生。近几年来随着人们保险意识的增强，人寿保险业务也有了快速发展。人寿保险的最大特征是保险标的不可估价性，人们可以根据自身的身体状况、经济状况、生活标准、缴费能力等因素来选择人寿保险的保额。由于不受重复保险的限制，容易发生逆选择，诱发道德风险。