高科技威胁私生活

电脑、手机、电子卡……依靠这些新技术,企业和政府部门日益在控制我们的私生活。我们是否注定要过一种透明的生活呢?     

关于加速科技成果转化的几个问题

一、差距与紧迫感 发达国家科技成果的转化率已达50％，而我国每年科技成果近3万项，转化率仅20％，其中，真正形成产业规模的只有5％左右。 我国科技人员从总量上看较多，约有1913万人。但从科技人员占劳动者的比例看，我国每万名劳动者中，科技人员仅8．4人，而发达国家如日本为79．6人，美国74．3人，德国61．5人，法国54．8人，英国48人，发达国家高于我国6至9倍。我国不仅科技人员所占劳动者比例少，科技成果也少，科技成果的转化更少。从科技成果看，我国近一半的研究开发机构，一年竟然没有发表一篇论文，只有5％的研究开发机构创造了国家级科研成果，15％的研究开发机构创造了部级科研成果；研究开发机构平均一年只获得0．09项发明专利。从科技成果的转化上看，我国97％的研究开发机构其科技成果的应用每年不超过10项，平均13个科技人员才能将一项成果推广应用。我国GDP目前虽然排世界第7位，但科技竞争力仅排世界第28位。我国仅属“科技发展中国家”。     

吐蕃历史文书弟吴宗教源流

吐蕃历史文书 《吐蕃历史文书》,系举世闻名的敦煌遗书中的一件古藏文文书,故又题称为《敦煌本吐蕃历史文书》。整理本以流散在英国和法国的两件文书拼接而成,首尾残阙,无年代标识,据推测,当书写于公元728——848年吐蕃占据河西时期。 敦煌17窟藏经洞发现的古藏文文书约数千件。其主要部分在1907——1908年间被斯坦因、伯希和盗运国外后,分别庋藏于英国伦敦印度事务部图书馆(后改归大英博物馆图书馆)和法国巴黎国家图书馆。英国收藏部分由比利斯藏学家布桑编纂成《印度事务部图书馆藏敦煌藏文写本目录》(1962年出版),法国收藏部分由法国女藏学家拉露编成《巴黎国家     

着力消除不和谐因素 努力建设和谐文化

和谐文化是以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚于一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求,是与社会主义和谐社会要求相适应的社会主义先进文化的重要组成部分.     

藏族英雄史诗《格萨尔》审美价值的思考

<正> 藏族长篇英雄史诗《格萨尔》驰名中外,在整个雪域藏区更是户颂家传,无人不晓。 史诗《格萨尔》所体现的较高的审美价值是它具有强大生命力和吸引力的关键所在。而创作这样的艺术美,又与作为史诗创作者和欣赏者的主体——藏族人民群众具有较高的审美能力是分不开的。毫无疑问,这种较高的审美能力又和这个民族的文化传统和文明程度分不开。英雄史诗《格萨尔》正是在这种文化传统和社会文明的坚实基     

北非和埃及的当代群体

北非中石器时代的居民体质上与欧洲和近东群体(populacion)相类似。他们在当代北非人的基因库(gene pool)中留有痕迹,特别是在受后来之入侵者影响较小的柏柏尔集团的基因库中留有痕迹。在较晚一些时期,北非曾多次接受来自欧洲和西亚的基因流动(gene flow)及文化成分。约至公元前4500年,新石器时代的农业和家畜由西南亚传到埃及,然后沿地中海海岸向西一直传播到大西洋沿岸;冶金学也从     

论当代小说的生命意识

文学描写和反映生活必然着重地描写和表现人,因为人是生活的主体,生活即是人的生活。我们所要讨论的当代文学的生命意识的命题建立在对人的本质的认识的探讨之上。无疑,马克思的“人是一切社会关系的总和”的论断是完全正确的。问题在于理解。这种社会关系究竟是怎样一种状态,范畴的关系,一种什么样的人的复杂存在方式?这种关系只是人的外部的政治、经济、伦理道德等等人与人的社会联系呢,抑或在这之外,还包括了某些支配人类与自然运行的宇宙普遍法则,包括了人之所以成为人的某些最基本的本能、欲望以及人类自身的内在的灵与肉的矛盾冲突?包括某种人的生存本性的生理潜能、生命精神?因为     

班禅世系的产生及历世班禅的转世过程(上)

一、活佛转世制度的形成及历史背景世界三大宗教之一的佛教从公元七世纪传入藏族地区,经过几世纪与当地原始宗教“苯教”的长期斗争和相互融合后,逐渐形成了具有独特风格的藏传佛教。活佛转世制度就是它独有的一个重要特征。这个制度把佛教的基本教义与宗教上层复杂的政治斗争巧妙地结合起来,以传承体制解决了领导权力的交替问题,巩固了宗教上层政治集团的统治,从而保证了藏族社会的长期相对的稳定。     

创新观念，加强政府人才有效管理

党的十六届五中全会将近年来各个层面每每强调的“自主创新”由观念、理念上升到了决策、运筹层面。并作为“十一五”时期经济社会发展的重要战略，进行了部署。全国科学技术大会又明确提出要坚持走中国特色自主创新道路，为建设创新型国家而努力奋斗。自主创新，人才为本。充分发挥政府在自主创新人才有效管理中的主导作用，全面建设创新型国家，努力形成人才辈出的局面，让自主创新的源泉充分涌流，既是百年大计，也是当务之急。     

一把手的"三点论"

一把手由于位置的特殊性,在我们强调集体领导的今天,其职能作用仍然占有突出的地位。一把手作用发挥得如何,不仅关系到所在地方和单位人气指数的高低、工作任务完成得好坏,而且关系到所在地方和单位各项工作发展势头的强弱、事业的兴衰。笔者根据20多年的实践,认为一把手的工作