新形势下我国亟待构建海防战略

新形势下,海洋成为世界各沿海国家战略博弈的焦点。被时代赋予新的内涵和外延的现代海防,其地位再一次凸显,成为影响国家安全和发展的重要战略方向。而作为统筹海防全局的海防战略则成为把握海防战略主动权的制高点。新形势下,构建海防战略是为了解决国家崛起所带来的一系列海防困境和以化解海上利益拓展与传统海防能力不足之间的矛盾为逻辑起点,其中所确定的海防战略的定义、定位等基本问题是构建海防战略的理论基础,战略目标的选择、海防范围的界定、海防力量的建设和战略手段的运用是构建海防战略的核心要素。     

"新医科"背景下中医药高等院校专创融合教育存在问题与对策分析

随着创新创业越来越受高校的重视,各种类型的创新创业课程和大赛也随之兴起.中医药高等院校因其较强的专业特色兴起了一股专创融合的创业思潮,各个院校的创新创业氛围越来越浓厚,但是与此同时,在创新创业教育如火如荼的背后也暴露出一些不足.该文将着重探讨中医药高等院校在专创融合教育中的不足,并且与国外的创新创业环境进行对比,从而为"新医科"背景下中医药高等院校专创融合教育高质量发展提供参考.     

跨供应链管理问题

<正>跨供应链管理所带来的问题应引起企业和各供应链成员的重视。供应链是基于计算机、互联网以及许多更经济有效的信息传输技术,由通过协同合作来共同制定战略定位和提高运作效率的一些相互关联的企业组成。供应链管理则是利用计算机网络技术全面规划供应链中的商流、物流、知识流、信息流和资金流等,并进行计划、组织、协调和控制的过程。     

浅议《小企业会计准则》

2011年10月18日,中华人民共和国财政部以财会(2011)17号发《小企业会计准则》。《小企业会计准则》总共有10章,90条,这10章主要包括总则,资产,负债,所有者权益,收入,费用,利润及利润分配,外币业务,财务报表,附则。《小企业会计准则》将于2013年1月1日起施行,这是财政部自2006年颁布《企业会计准则》之后的又一重大举措,从某种程度上标志着我国会计体系的更加完善,与之前的《小企业会计制度》相比,它在确认,计量与报告等方面更加的简化,体系也更加的合理,使用起来也相应的方便了许多,对于加强小企业内部的管理,促进小企业的税负公平,防范贷款风险等方面都有着非常积极的意义。本文主要论述《小企业会计准则》的历史背景,特点,以及它的意义。     

理论始于问题

理论是关于事物内在联系和本质的说明,是提出问题、分析问题和解答问题,是对客观世界来龙去脉、发展变化的说明.启发人们发现问题、解决问题,是理论的价值和作用之所在.理论研究和创作必须要有问题意识,始于问题.强调问题意识,强调理论始于问题,有利于改进我们目前的学风文风.     

创造性地学习和研究"三个代表"重要思想--《"三个代表"重要思想与马克思主义理论创新》评介

包心鉴研究员新著《“三个代表”重要思想与马克思主义理论创新》(以下简称《创新》) ,近日由山东人民出版社出版发行。这是一部以创造性的态度学习和研究“三个代表”重要思想 ,并运用“三个代表”重要思想深入研究中国特色社会主义进程中重大理论与现实问题的专著。全书渗透着与时俱进精神 ,洋溢着理论创新气息。一、从时代变化和实践发展对党和国家工作新要求的高度 ,深刻揭示“三个代表”重要思想的历史地位与现实价值 ,是《创新》一书的一个重要特点作为中国共产党人推进马克思主义理论创新的最新理论成果 ,“三个代表”重要思想深刻反…     

亚里士多德第一哲学的存在(being)概念

存在(being)概念是亚里士多德第一哲学的核心概念.在《形而上学》中,亚氏基于《范畴篇》的认识,分别从逻辑与现实的双重角度,对之进行了考察规定.他的规定既超越了希腊自然哲学实在论,也超越了柏拉图理念论.但是在思维方式上,亚氏也表现出古代哲学直观思维的特有局限.     

明代叙事诗批评研究

明代古典叙事诗诗论主要集中在两个方面:乐府诗的批评与对"诗史"的认识。在复古主义思潮下的乐府诗创作的批评,其以复古求创新,使对乐府诗创作的理念有了鲜明的时代特征;对杜甫"诗史"称谓的审视,多方位、多角度的探讨,深化和拓宽了"诗史"这一观念,客观上推进了古典叙事诗的发展。     

印顺对宗喀巴下士道的批评平议

佛教对于死亡有独特的认识。传统上,无论是汉传佛教还是藏传佛教,都以超越生死轮回、获得解脱成就为目标,并把观察死亡作为修行、拯救的重要环节。藏传佛教格鲁派高僧宗喀巴对此有深入的论述,在佛法实践中至今仍有广泛影响。印顺法师从人间佛教的立场出发,以《阿含经》等佛教原典为依据,对此展开了批判,认为以"念死"作为入道之门,是悲观厌世的小乘意趣,而提倡以"十善业"为代表的"端正法"。印顺法师的这一批判,既有适应"人道"的"契机"的追求,也有"契理"的依据,但宗喀巴大师的论述,也有其契理契机的合理性。其实,细究印顺法师的思想,他也并不完全排斥宗喀巴的法门,双方虽然进路不同,实则旨趣归一。