《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的理论意义和现实意义

一九五六年我国基本上实现了生产资料私有制的社会主义改造,消灭了剥削制度和剥削阶级,建立了社会主义经济制度,国家呈现出空前团结和统一的局面。在新的历史条件下,社会是否还存在着矛盾?社会主义社会还有没有阶级斗争?还要不要进行思想战线上的社会主义革命?社会主义社会发展的动力是什么?等一系列问题,亟需从理论上得到解决。毛泽东同志《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(以下简称《正处》)的讲话,适时地对这些问题从马     

对"文明冲突论"的理性思考

中国当前必须冷静反思美国著名政治学家亨廷顿的"文明冲突论"。因为亨廷顿用"文明冲突"作为解释后冷战时期世界格局的理论范式极具迷惑性;更重要的是"文明冲突论"已成为国际上一些别有用心的人为阻碍中国和平崛起而提出的"中国威胁论"的重要理论支柱。     

贞操权观念在现代社会中的重新审视

贞操权是我国民事立法尚未确立的一项权利,但它与名誉权等人格权不同,是一项独立的人格权,我国立法应当确立贞操权保护制度。     

石敢当—日本冲绳所见中国文化留存事物小考

泰山石敢当是中国古代镇魔僻邪的习俗之一,它起始于唐代。有明一朝,这一习俗传入琉球,并在琉球发展演化,成为当今日本冲绳民俗文化的重要组成部分,它印证了中华文化对海外的巨大影响。     

对新时期高校管理工作问题的思考

我国传统的高校管理体制存在着以行政为主体,不利于调动广大教职工积极性和创造性的弊端。传统高校管理体制的弊端,在目前的体制转轨中还不同程度的存在。针对这些弊端,就如何建立科学、合理、合情的高校管理工作体制问题作了一些思考。     

忏悔重流行 但求心安宁

最近,在罗马举行世界青年日活动期间,有成千上万的人排着长队去做忏悔。他们用各种语言纷纷请求上帝赦罪,为此,350名神甫每天从9点工作到23点。     

初探政策科学化的梗阻与路径

党中央和政府在"十一五"建设期间高度重视政策科学化、民主化建设,并将其作为社会主义民主政治建设的重要内容。实现政策的科学化是建立有效公共政策的一块重要基石。适应政府职能改革,以提高政府公共政策的决策和执行效率,做到身处层出不穷的社会问题风口浪尖而不畏惧,就必须实现从政策的提出到制定全过程的科学化。本文从现实出发,主要探索了政府政策科学化过程中的梗阻,针对现实问题笔者论述了自己的见解。     

一对美国夫妇20年收治3000多名中国孤儿

来自美国的贝天牧夫妇,20年间在中国救治、收养孤残儿童超过3000名。贝天牧夫妇的故事被很多网友在论坛和微博中分享热传。     

结构主义先驱罗朗·巴尔特之死

好几个月以来,巴尔特一直打算去突尼斯,到他朋友勒贝罗尔(Rebeyrol)那儿度假,但这个计划总是推迟。在12月初,他该动身时,却以零星的工作头绪繁多为理由,再一次为自己不忍心中断日复一日的工作缠身而表示歉意。他高声自问:是老了?抑或是他母亲死后,他对诸事陷入了某种淡泊寡欲的心境?最终,他把自己比作普鲁斯特(M.Proust)的姨母莱奥尼(Leonie),她总是由衷地相信,她会起床去散步,但从未离开她的卧房……。     

把自卑踩在脚下

美国有一个著名的人物叫班·符特生，曾经是美国乔治亚州政府秘书长。他不是一个身体健康的人，在他24岁那年，一次事故使他永远失去了双腿，因此只能靠轮椅行走。他靠自己的意志战胜厄运、自强不息的故事，在美国几乎家喻户晓。但是，即使在美国，也很少有人知道，正是这个人，给了成功学大师卡耐基巨大的人生启迪。