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最后一代传统婆婆? 总被引:9,自引:0,他引:9
1993年到 1 997年期间 ,我每年夏天 (除了 1 995年 )到无锡的一个叫姑亭庙的村庄做关于妇女与乡镇企业发展的调查 ,并于 1 998年在调查的基础上完成了我的博士论文。在调查的早期 ,婆媳关系这个问题并未进入我的视线 ,我也没有一个合适的视角去研究它。可是到了所在的村庄 ,几乎所有我访谈过的中年妇女都众口一词地说 :“看现在的这些媳妇们 !过去是婆婆凶 ,现在刚好倒过来 !”用妇联主任的话来说 :“婆媳关系是从一个极端到另一个极端。”最不幸的是那些 70岁左右的妇女 ,我把她们称为“最后一代传统婆婆”。她们年轻的时候是受气的小媳妇 … 相似文献
422.
包头—从传说到战国一、包头地区古代的游牧民族大约距今五千年前,我国古代传说中的黄帝、唐尧、虞舜时期,从黄河流域到长江流域居住着许多氏族和部落,在包头一带生活着的是“荤粥”(又名“獯鬻”,音勋育)人。这时正处在原始社会末期,从血缘性的氏族部落向地域性的部落联盟发展。这些部落联盟为了自己集团的利益,其间出现过许多地域性的冲突和战争,史书里就有黄帝时“北逐荤粥” 相似文献
423.
424.
养老金的“空账”和“缺口”社会保险费“空账”问题是由于我们国家社会保险账户设置为统筹账户与个人账户相结合模式造成的,本文就中国养老金缺口与空账问题进行研究。 相似文献
425.
陈一笑 《盐城工学院学报(社会科学版)》2022,(3):68-72
凤阳凤画是安徽省凤阳县特有的一种民间绘画形式,艺术风格独特,文化内涵深厚,具有较高的艺术和文化研究价值。凤阳凤画的创作深受中国传统文化和审美观念的影响,具有意象的审美特征。通过分析凤画意象审美的生成,揭示“意”与“象”之间的关系,并从构图经营、造型程式、表现技法、题材内容这四个方面阐述意象特征的具体表现,进一步挖掘凤阳凤画的意象审美内涵,使人们能够更好地认识凤画。 相似文献
426.
笑薇说史 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2019,(1)
正一在近现代史上,有这样一位极具传奇色彩、其彪悍人生可说是叹为观止的女性——她有着在当时可称为惊世骇俗的爱情婚姻观念:她先后结过四次婚,每次"辞旧迎新"时,不管现在的丈夫/恋人在她眼中曾经多么优秀、完美,只要找到她认为更适合自己的,就会毫不犹豫地 相似文献
427.
法治既是一条宏观的治国方略,也是一种具体的制度建构和治理模式.为了进一步把握中国法治进程的特色和脉动,寻求一条可行的具体法治路径,由中国法理学会副会长孙笑侠教授领衔的国家211重点学科建设项目"转型期法治的理论、制度与实验"课题组,于2011年11月在杭州主办了一次以"转型期法治和行业法制"为主题的全国研讨会.来自浙江大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、上海交通大学、厦门大学、华南理工大学、中国传媒大学、重庆大学、东南大学、武汉理工大学等高校的专家学者齐聚一堂,围绕着"行业法制"的基础理论、法学教育与行业法制、中国法治进程中的行业法制等问题进行了深入的探讨交流. 相似文献
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429.
国外教育资源的引进成为我国高校在质量提升工程中的重要牵引力,而能否引进优质的教育资源成为这一模式成功与否的关键因素。本文从比较分析的角度对国外优质教育资源进行重新界定,及从社会、学校以及教育消费者三个层次分析引进优质教育资源的意义,最后结合交易费用的相关理论,对优质教育资源引进进行成本收益分析,以期为我国优质教育资源引进过程中摸准阶段演进的症结点做出贡献。 相似文献
430.