观察与透视：乌鲁木齐少数民族社会语言生活现状

文章以2011年至2013年的乌鲁木齐市为背景,从社会语言学视角,用写实的方法描写少数民族地区的社会语言生活面貌,反映当地少数民族群体的语言态度和语言表现,考量民汉双语教育在其社会生活领域潜移默化的作用。调研结果显示,在持续多年的双语学习、双语教育的社会大背景影响下,乌鲁木齐市少数民族群体的语言价值取向、语言选择行为、语言生活方式已经发生了明显变化。     

省略号的特殊表达功能

省略号是常见的一种标点符号.滥用省略号会造成语义上的分歧和含糊不清,但是恰当地使用,却可以在书面语中发挥一些特殊的表达功能.下面我们从鲁迅、茅盾、巴金等语言大师的作品摘出的一些例句中,具体地看看省略号在书面语中特殊的表达功能.     

消费者国货意识形成的自我调控机制及实证研究———基于 “大我 - 小我 - 国货”平衡的视角

由于来源国刻板印象、面子观等社会规范压力的存在,中国消费者国货意识的形成意味着他们在态度上实现了由“国货偏见或淡漠”向“国货偏爱”的转变,必然存在“大我-小我-国货”的态度平衡。本文借鉴相关理论,提出了爱国主义情感与国货意识形成之间的自我调控机制及其研究假设,并采用结构方程模型方法进行了实证检验。结果表明：国家自豪感、民族经济忧患意识以及国家集体自尊对“大我”需要具有显著正向影响;“大我”需要又对消费者自我肯定程度以及本土品牌满意感与认同度具有显著正向影响,对面子观、攀比和炫耀性消费心理具有显著负向影响;“大我”需要、本土品牌满意感与认同度以及自我肯定共同对国货意识的形成产生显著正向影响。     

重庆彭水县苗族人语言生活状况调查

调查以重庆市彭水苗族土家族自治县作为调查对象区域,以问卷、访谈和观察的方式对当地苗族人的语言使用情况进行调查,旨在了解重庆苗族聚居地的苗语使用状况。调查结果显示,彭水县目前仅有不足17%的苗族人具有一定的苗语表达能力,苗语日渐走向衰落,已经成为濒危语言,须引起有关各方重视。     

基于激情理念的重庆城市文化空间形态整合分析

重庆是一个拥有丰富城市形象资源的城市。它壮美瑰丽、特立独行、璀璨梦幻的激情景观：豪爽耿直、热情火辣的激情民风;吃、穿、行、玩、说的激情生活;热情奔放的激情艺术;凌寒吐艳的山茶花,热情粗犷的黄桷树,浴火重生的火凤凰;直辖以来城市规划和城市经济的激情发展;钟灵毓秀的山川地理和亚热带季风性湿润气候：以及长期受巴渝文化、移民文化、抗战文化和红岩精神交融的历史文化等。所有这些元素都是对激情的诠释,“激情之都”无疑是对重庆历史特点、现实优势和发展趋势最好的表达。     

国内外品牌本性理论研究综述

品牌是对相关事物的表征,由于使用具体语言、表述的需要和倾向性不同,将有不同的品牌特性表述方式。而不同的品牌本性理解,将会产生不同的品牌管理理论和经营模式。本文拟从品牌本性表述的传统观念、现代观念和未来观念出发,对各种品牌本性理论研究进行评述,以期能对品牌本性理论的历史及未来的发展形态进行概括,揭示品牌本性理论研究的新趋向。     

关于流行歌曲几个问题之管见

“通俗歌曲”是一定历史条件下的称谓,为“流行歌曲”所代替是大势所趋;流行歌曲在人们生活中占有极其重要的位置,代表着一种新的声乐文化,无法和众多的声乐形式共用所谓“科学唱法”。流行歌曲并不拒绝歌唱技巧,中国流行歌手的现状说明他们更需要唱功。     

高校品牌学专业建设理论与实践研究

当前品牌学专业人才的极度匮乏,已成为制约我国品牌理论创新和品牌事业发展的关键因素.人才培养以专业建设为依托和保证,专业建设则以学科建设为基础和前提.在对高校品牌学专业建设的背景、品牌学专业人才培养的现状以及品牌学专业人才的市场需求等问题进行剖析的同时,结合实际,探讨和设计了该专业的人才培养方案.     

企业核心能力的特征及管理问题探讨

描述了核心能力的基本特征 ,提出了核心能力开发的系统模型 ,并重点对核心能力识别、核心能力培育、核心能力扩散、核心能力创新进行了探讨 ,提出了具体操作策略与方法     

品牌表意系统的构成及塑造方法研究——基于品牌美学的视角

品牌意义说认为,品牌的价值就是社会组织或个人对事物的输入向主体呈现的意义。本研究在探讨品牌美学研究对象、目的、任务、学科性质、属性及内容等科学学问题的基础上,把品牌表意系统的构成概括为:两类,即品牌媒介与品牌意义单元;四层面,即4个品牌媒介与4个品牌意义单元;五单元,即品牌功能、品牌知觉、品牌故事、品牌思想和品牌特征;十线索,即品牌功能4+品牌知觉3+品牌故事2+品牌思想1。最后,分别对品牌功能、品牌知觉、品牌故事、品牌思想和品牌特征等五种品牌塑造方法进行了探讨,旨在推进品牌意义说和品牌美学理论与实践的发展。