死神面前的“不平等”--南京大屠杀期间国际安全区中国难民内部分层

南京大屠杀期间,南京国际安全区最多容纳了约25万中国难民。由于各种客观原因,这些难民面对“死神”侵华日军,命运并不“平等”。相比“特殊”难民,“普通”难民整体境遇更形竭蹶,尽管日军的无差别暴行会抹平他们之间的“不平等”。中国难民内部的分层与近代以来列强在中国形成的特殊利益和条约体系有关。而且,同样面对日军,中西人士处境完全不同,其食物结构可见一斑。面对死神的不平等,揭示了南京大屠杀的多重悲剧性。     

南京大屠杀期间的鼓楼医院

南京大屠杀期间,南京成为人间地狱,在这之前能走的都已离开,鼓楼医院成为当时南京的惟一医院,几个勇敢的西方人士选择继续留在医院工作。医院面临着人员的严重不足,资金设备的紧缺,日军不断侵犯,员工随时可能有生命危险,即使在这种情况下他们还坚守着各自岗位,克服重重困难,通过与红十字会、安全区合作,尽力挽救更多的生命。     

积聚与消耗:苏联的工业化与美国的马歇尔计划——试析巴塔耶的普遍经济学的理论特征

巴塔耶的普遍经济学理论是其思想的重要组成部分.本文从积聚和消耗这两个概念入手,通过分析巴塔耶对苏联工业化和美国的马歇尔计划的论述,指出苏联社会的积聚性和美国社会的消耗性,从而概括出他的普遍经济学的理论特点.     

"服务型政府"与"行政法上金钱给付义务"的实现

"服务型政府"理论是在当前国家和社会转型及改革背景下对"行政法治"理论的进一步深化.在行政法领域,"服务型政府"理论必定对传统"高权"行政行为的变革产生重要影响."行政法上金钱给付义务"的强制执行就是一个典型范例.在该强制行为中,程序正当、民主参与和公民便利的请求权等将是其改革方向.     

手机复制卡挑战社会安全

伴随着科技的发展,一些科技新产品不断问世,像针孔摄像机、可拍照手机、网络视频设备以及手机号码复制器的问世,极大地丰富了人们的生活,但如果产品使用不当,也会侵害别人的正当权利。对此,社会将以什么样的姿态面对新技术这把“双刃剑”呢?     

实体民主与程序民主的历史观照——中共抗日根据地民主实践透视

抗日战争时期 ,根据地的民主实践是中共迅速发展和壮大的重要原因。从历史学和政治学的角度看 ,在制度层面规定一些民主权利是比较容易的 ,而抗战期间的中国共产党 ,除在制度层面建构民主框架外 ,更从根据地的实际出发 ,设计出一系列便于基层民众操作、运用的民主管道和方法 ,并通过强有力的党团运作 ,将民主从理念化为现实 ,开创了一条中国特色的民主化道路。     

中国古代监察制度是如何做到权威且有效的

<正>中国古代监察制度的权威性与有效性,在我们当今构建监察体系时值得借鉴;另外,古代监察制度的蜕变也值得注意,避免制度虽立,成效不彰。中国古代监察制度发轫于西周,确立于秦汉,至隋唐臻于完备,历经变革延续至晚清,可谓源远流长。监察制度对我国古代国家治理十分重要,纲纪之整肃、吏治之维护、政治污弊之涤荡多有赖于此,是公正、有效之政治法律秩序得以实现的保障。     

论少数民族文化权利的法律保护

少数民族文化权利表现在语言文字、风俗习惯、开发利用和保护民族文化等诸多方面,国际、国内对该权利的法律保护已有一定基础,但在立法方面、文化权利意识方面、执法方面仍存在许多问题。本文针对存在问题,提出了相应对策。     

静穆的观照和飞跃的生命——谈宗白华对尼采思想的吸收与转化

宗白华的文艺批评及美学理论受到了尼采思想的根本性的影响。宗白华援引尼采的超人精神鼓励中国的青年过“奋斗”与“创造”的生活;又以尼采的酒神精神和日神精神作为理论骨架建构出了“中国艺术意境”;还以尼采的权力意志理论作为自己进行文化批评的基础和原则,试图发现和重建“中国文化的美丽精神”。宗白华虽对尼采思想不乏赞许,但这并不意味着他对尼采的思想照单全收,他不同意的地方,依然对其进行批评。