全文获取类型
收费全文 | 260篇 |
免费 | 7篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 37篇 |
民族学 | 8篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 64篇 |
理论方法论 | 16篇 |
综合类 | 121篇 |
社会学 | 15篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 7篇 |
2013年 | 18篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 15篇 |
2010年 | 21篇 |
2009年 | 15篇 |
2008年 | 13篇 |
2007年 | 12篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 19篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 12篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 5篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 2篇 |
1980年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
排序方式: 共有268条查询结果,搜索用时 15 毫秒
21.
大革命时期,鲍罗廷改变土地政策主要是执行斯大林指示的结果。具体而言,共产国际与国民党在土地政策上存在着矛盾性,使鲍罗廷在执行中处于两难境地,而他的使命又是帮助国民党发展,只有遵从国民党的意愿。为了维护国共合作,斯大林主张依靠国民政府解决农民的土地问题,鲍罗廷也就遵照执行;为了利用国民党军官进行北伐,斯大林命令约束农民运动,鲍罗廷也向国民党军官让步;为了拉住以汪精卫为首的武汉政府,斯大林反对没收国民党员的土地,鲍罗廷也就照顾国民党员的利益。受斯大林之命担任孙中山政治顾问的鲍罗廷,在实际工作中处处执行斯大林的指示,逐渐改变了土地革命政策。 相似文献
22.
程相占 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
文学创作的前题和关键是构思。构思就是作家在孕育作品过程中的思维活动,包括选取、提炼题材,酝酿确立主题,探寻适当的表现形式和结构方式。这是文学创作的基础。《文心雕龙·神思》是全书的第二十六篇,主要探索艺术构思问题,是创作论的总纲。有不少学者认为本篇与《原道》是《文心雕龙》一书中最难理解的两篇。这不仅因 相似文献
23.
吴九占 《西南大学学报(社会科学版)》2002,28(6)
依据若干重要历史资料 ,重新审视国共“党内合作”的维持与破裂是非常必要的。国共“党内合作”关键是外力作用的结果 ,它是国共合作的“唯一形式” ,而非“最好形式” ;国共“党内合作”得以在“病态”中维持 ,在主观上共产国际的“坚持”和在“挤柠檬汁”理论指导下采取机会主义的平衡策略是根本的和直接的原因 ;国共“党内合作”的基础和条件决定了合作的历史阶段性 ,不应过分强调国共合作破裂的个人责任 相似文献
24.
25.
程相占 《河南大学学报(社会科学版)》2008,48(4)
西方大都市带思想涉及了多个学术领域,诸如区域规划学、区域经济学和城市社会地理学等,是一个重要的跨学科问题.我们这里尝试着依据代表性学者的相关研究,概述百年之中大都市带思想的历史渊源和主要观点,以期加深我们对于这一思想观念的理解,进而为我国的大都市带发展战略提供理论资源. 相似文献
26.
李二占 《盐城师范学院学报》2007,27(4):66-70
作为语言符号的一种属性和语言研究的一种视野,理据性可以从语用角度考察,这样做有助于解决语言理据的历时存在与经验考证之间的矛盾,从而为理据研究提供有力的理论支持和事实依据。 相似文献
27.
28.
自然保护区禁伐令时保护生物多样性有着积极的意义,但其一刀切做法,使得天目山等生物多样性受到威胁的保护区备受法律困扰。通过分析天目山案例中出现的实际情况,根据森林生态学原理,提出修改自然保护区禁伐令的法律程序和法律规定。修改禁伐令后将会给自然保护区提供经费支持,增加当地农民收入,改善景区景观。 相似文献
29.
构建社会主义和谐社会,要求我们党提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领、维护社会稳定的本领。 相似文献
30.
论先秦两汉民歌的叙事特征 总被引:1,自引:0,他引:1
当代的中国文学史研究有一个通识:相对于西方源远流长的史诗传统,中国古代诗歌以抒情短章为主.因此.先秦民歌是抒情诗已成为最基本的文学史常识.笔者对故意翻案以求标新立异的作法不以为然;不过笔者深切地感到:对中国古代诗歌所做的“抒情诗”与“叙事诗”的划分相当含糊,基本上不符合中国古代诗歌的实际,其根源在于对西方相关文学理论的割裂与误用:从中国古代的诗学观念和叙事理论看来,先秦两汉民歌多 相似文献