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41.
香榭里舍、华尔街、唐人街、庙街、《花园街五号》、《老街》……这些活跃或者沉重的虚实街名能让我们想起什么?街是城市最初的网络,真实的经脉。街细分的城市丰满而生动。每天走在宽窄不一的街上,我们应当充满感动,世上本没有路,能在薪火传承的社会嬗变中保留下来是何等的幸运?  相似文献   
42.
<正> 顷日,读了《广东社会科学》1986年第二期发表的辛朝毅同志《陈白沙哲学本体论的再认识》以及1987年第一期发表的章沛同志《必须正确评价陈白沙哲学思想》和刘焜炀同志《陈白沙是“唯物主义者”吗?》三文,有些感触,故撰此文以争呜之.陈白沙到底是个什么哲学家?章沛同志认为陈白沙是一个“唯物主义者”,一些同志则持相反意见.我认为,陈白沙是一个从“客观”唯心主义转化为主观唯心主义的唯心主义者,即从“道心分立”转化为“道心合一”的唯心主义者.他的这个转化是“研究得道”(即“收拾‘此’”)的动的功夫得来的,而不是“涵养得道”的静的功夫得来的.  相似文献   
43.
金秋十月,我们迎来了新疆维吾尔自治区五十华诞。伴随着伟大祖国社会主义现代化建设和改革开放的历史进程,新疆的面貌发生了翻天覆地的变化,各项事业都取得了举世瞩目的成就。自治区五十年的历史充分证明,在新疆实行民族区域自治制度是完全正确的和成功的。回顾自治区的发展历程,放眼世界范围民族问题的现状,事实雄辩地说明,民族区域自治制度对保障我国少数民族的平等权利,维护祖国统一和民族团结,促进我国各民族共同繁荣发展,发挥了巨大的作用。展望未来,我们要全面推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族的伟大复兴,不断开创我国各民…  相似文献   
44.
党的十四届六中全会《决议》指出:哲学社会科学要坚持理论联系实际,为党和政府决策服务,为两个文明建设服务,要把改革开放和现代化建设的重大理论和实践问题的研究作为主攻方向。这两个“服务”和一个“主攻方向”,为现阶段我国社会科学的发展指明了任务和方向。在当前,要真正坚持两个“服务”和一个“主攻方向”,有。U要强调一个观点,这就是:社会科学要积极为企业决策服务。毋庸置疑,在现阶段,党和政府的一系列重大决策中,最关键和最主要的就是如何最终建立市场经济体制和大力促进市场经济发展,这也是两个文明建设和改革开放…  相似文献   
45.
近日,全国第九次社会科学普及理论研讨及经验交流会在乌鲁木齐市举行。来自全国22个省、市、自治区社科联以及部分地、市社科联和部分学会的代表110多人出席了会议。会议交流了各地社科联及学会开展社会科学普及工作的经验,交流了人们对社会科学普及工作理论探讨的最新成果。自2002年全国第五次社科联科普工作经验交流会以来,每年一度的、由各省(市、自治区)社科联轮办的全国社会科学普及理论研讨及经验交流会,对全国各地的社会科学普及工作产生了重要的推动作用。本次会议是在全党全国深入贯彻落实科学发展观,“十一五”规划付诸实施的第一…  相似文献   
46.
江泽民总书记在5月29日中央党校的重要讲话中指出:旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。要高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜,抓住机遇、开拓进取,把我们的事业全面推向二十一世纪。旗帜问题的核心是如何把马克思主义理论与中国实际相结合。早在延安整风运动时,毛泽东同志就曾倡导发起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理,怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合的大讨论,从而使广大干部在思想上大大提高了一步,使我们党达到了空前的团结。邓小平同…  相似文献   
47.
日月如梭,光阴荏苒。1984年12月5日,新疆维吾尔自治区哲学社会科学学会联合会首届代表大会在乌鲁木齐昆仑宾馆胜利召开,宣告自治区社科联成立,转眼已过了20个春秋。社科联成立初期,有哲学社会科学类学会、协会、研究会29个。几经发展演变,自治区社科联现有团体会员111家,其中,各类学会、协会和研究会98家,地州市社科联13家。这98家区级学会和13家地州市社科联及其所属学会,联系着全区社会科学的五路大军,包括社会科学专业科研院所、大专院校人文社科院系(部)和  相似文献   
48.
道德和道德教育遭受的劫难已经过去了。可是,道德教育在一些教育学著作中至今还隐姓埋名,在教育实践中又往往有名无实,其原因之一是道德概念运用上的混乱至今没有结束。现在当德育同时使用的概念有:“思想教育”、“思想政治教育”、“政治思想教育”和“共产主义道德教育”、“社会主义道德教育”等。  相似文献   
49.
《现代汉语规范词典》充分体现了国家规范标准,非常重视指导汉语言的实际应用。不仅创造性地标注词性.而且还设置语音和文字应用提示,解释疑难,从而有利于推动全社会高质量遵守和规范通用汉语的应用写作。  相似文献   
50.
心广 《船山学刊》2019,(4):43-43
是故圣人尽人道而合天德。合天德者,健以存生之理;尽人道者,动以顺生之几。【出处】《周易外传》卷二,《船山全书》第1册,岳麓书社2011版,第890页。【赏析】这是船山《周易外传》论述"无妄"卦一句带总括性的箴言,深刻地揭示了尽人道与合天德之间的关系,也是船山"珍生""务义"之人生观、价值观和道德观的真诚表白,且凸显了船山之不同于"主静"一系理学家的迥异之处。  相似文献   
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