环境法学的自然法理念

环境法的理念是其理论基础 ,它所追求的人域平等与域际和谐都可以从自然法的理性概念和道德关怀中得到合理的论证 ,这既是环境法学的变革 ,也是对自然法的全新阐释。     

从文学史视角看老舍和赵树理

一老舍和赵树理都是我国新文学的代表作家,虽然进入新文学领域的时期不同,生活和创作的环境不同,作品的风貌不同,但从文学与现实的关系来说,他们都沿着“五四”文学革命所疏导的现实主义道路前进,取得丰硕的成果,为继承和发展现实主义文学传统各自作了突出的贡献。自鸦片战争以来,中国由封建社会沦为半封建半殖民地社会。在帝国主义和封建主义重重压迫之下,人民苦难深重,社会动荡不已。但中国社会的真实面貌在文学中长期以来没有得到全面而深刻的反映。尽管清末有谴责小说出现,其中较为优秀的作品如《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》之类,在一定程度上暴露了社会黑暗,但由于思想观念和表     

只将食粥致神仙

南宋爱国诗人陆游在一首专门赞美“粥”的诗中说:“世人个个学长年,不悟长年在眼前。我得宛邱平易法,只将食粥致神仙”。 这首诗的意思是说,吃粥可以使人长寿。不过放翁说的粥是“药粥”,也就是粥里加药,当然是中药,而且是食、药两用的中药。 药粥是药膳的一种。据《淮南子·修务训》记载:     

从文化视角看林语堂

一“我本龙溪村家子,环山接天号东湖, 十尖石起时入梦,为学养性全在兹。”这是林语堂的《四十自叙》中的一段,写于1934年8月。那时林语堂在庐山完成第一部英文著作《吾国与吾民》,乘长江轮船回上海,在船上写起诗来,象胡适的《四十自述》一样,回顾半生的经历。诗中对乡土洋溢眷恋之情。林语堂生于1895年10月10日,幼时名叫和乐。他祖辈是福建龙溪人,老家在漳州近郊五里沙。祖父母、父母都信基督教。父亲当了牧师后到平和县坂仔乡传教,全家居住于坂仔多年。林语堂是     

老舍与“五四”

五四运动及与之紧密联系的新文化运动、新文学运动,是我国现代革命史、文化史及文学史的伟大开端.我国现代老一辈知名作家,不论进入文学创作领域的迟早,无不直接或间接地受到“五四”时代浪涛的冲刷和启迪.1957年5月4日,老舍在《解放军报》上发表《“五四”给了我什么》,回顾和总结了“五四”精神对他思想和创作的影响.老舍只说了“五四”给予自己的方面,而事实上在继承和发扬“五四”精神、丰富和发展新文学运动的     

国内语言景观研究现状、热点及趋势——基于数据量表和知识图谱的分析

运用图形制作与数据分析软件Microsoft Excel 2016和信息可视化工具CiteSpaceV对1997-2018年间CNKI期刊网络出版总库、人大复印资料全文数据库和万方期刊数据库超过为共时实证类调查,标牌。     

試論“五四”新文学陣营的分裂

辩证唯物主义告诉我们:一切事物都是在矛盾斗争中发展的,文学也不例外。我国现代文学领域内充满着极其复杂的矛盾和斗争。这些矛盾和斗争,在不同的时期有着不同的特点。“五四”时期新文学领域内矛盾和斗争的重要特点之一,是新文学阵营出现了种种分裂。瞿秋白在《<鲁迅杂感选集>序言》中,对包括新文学阵营在内的“五四”新文化阵营的分裂,作了历史的分析,将这种分裂称之为“伟大的分裂”。本文根据不     

嘉洁环卫科技有限责任公司创业计划

嘉洁环卫科技有限责任公司为一个虚拟企业。论文首先介绍了该公司项目背景,然后在市场机会分析的基础上阐述了公司的发展战略和市场营销策略。     

再论环境权的性质

环境权的制度功能在于监督政府环境执法,反应了公民和政府的公法关系.应然意义上的环境权是公民基本权利,具有防御权和请求权的双重性质.请求权包括了获得环境信息、参与环境执法、获得司法救济、自由结社等权利内容.我国需要以此作为参照,进一步完善实然的环境权制度.     

消费金融大军杀入新场景

正车位、幼儿园、墓地、二胎……任何能产生消费需求的场景,都不可小觑,有消费需求的地方,终将成为消费金融的战场。2018年,消费金融进入"强监管年",场景分期和现金贷行业发展,都不太乐观。在场景分期领域,现有场景,如医美、教育、租房等,已对手遍地,厮杀激烈。于是,不少现金贷企业开始挖掘新的场景,选择新的突围。幼儿园、车位、二胎、墓