藏族社会基本特征的民间视野-《藏族谚语》解读

谚语是一种比较特殊的语言现象.对一个社会来说,位居意识形态主流的官方意志拥有多种表达手段,民众意志同官方意志总是存在相当距离,因而其传播渠道受到了较多限制,一般只能通过口头形式流传.谚语作为民众群体意识最主要的表达渠道之一,是洞察民众思想的重要窗口.藏族谚语反映了普通民众对主客观世界的深刻认识和体验,与官方意志存在一定差异,其特定共时平面的书面谚语,比较准确地透射出藏族社会的基本特征.     

试论中学语文教学中自然美的审美教育

试论中学语文教学中自然美的审美教育张雄中学语文课文中描绘了大量的自然山水，风土人情，表现了祖国锦绣山河的如诗如画，蕴含着丰富的自然美。如“处处有丰饶的物产，处处有奇丽的美景”的天山景物——《天山景物记》，色彩素淡朦胧、旋律和谐悦目的荷塘月色——《荷塘...     

运用现代传媒对基层干部群众进行有效理论教育和理论普及的思考

切实提高基层干部群众理论教育和理论普及的有效性,是当前理论教育宣传领域的重要课题.传统传媒(报纸、会议、文件)虽然是目前广大基层干部群众接受理论教育和理论普及的主要途径,但其教育宣传效果却越来越不能适应和满足新时期、新形式下理论教育宣传工作的需求.那么,电视、广播、网络等现代传媒能否提高理论教育和理论普及的存效性呢?本文在调查的基础上对此进行了分析探讨.     

新疆：建立“激发型、启发式”教育模式

流浪儿童救助保护中心在救助保护工作中,不能采取强制粗放型的管理与中转型的工作方式,要把新的救助管理办法中的人性化、关爱性救助原则引申到中心救助保护教育中去,建立一种“激发型、启发式”的教育模式。建立专业化,具有爱心、耐心、细心、同情心,甘于为儿童事业奉献的队伍。队伍中要有能歌善舞,琴棋书画,既懂心理学又懂犯罪学的老     

经济学为理性主义传统站好最后一班岗──一个跨世纪方法论置换问题的思考

经济学为理性主义传统站好最后一班岗──一个跨世纪方法论置换问题的思考张雄“理性经济人”教条作为一种高度抽象的历史理性模型，是斯密首先开创并加以使用的。毫无疑问，这种貌似简单的经济人模型，实质上已构成现代西方经济学占主导地位的理论研究范式。可是，随着２...     

能定量显示氨和氯化氢扩散速度的简易装置

此实验装置在气体扩散时,不受外界影响,实验所得数据非常接近扩散定律: U_1/U_2=(1/d_2/d_1)~2=(1/M_2/M_1)~2的理论计算值。实验现象明显,操作简便,适用于课堂演示实验。装置如图,制作方法如下: 1.取一根长340mm、内径10mm的玻璃管,或截取一段废滴定管(但应注意ml与mm的换算)。 2.如图拉制二支带有两个直角的直径相等的弯曲滴管,并配上合适的橡皮塞。 3.在玻璃管后壁上,贴一条10mm宽,并附有0～300mm刻度的黑色衬纸,或用300mm直尺代替。     

剩余价值规律在当代资本主义条件下的作用

剩余价值规律在当代资本主义条件下作用的特点,大致可以作这样的概括:垄断组织同国家机器密切结合,在生产中,利用先进科学技术,以榨取相对剩余价值为主:在流通中,以垄断价格为杠杆,不断扩大剥削的范围;在对外经济联系中,以跨国公司为重要形式,推进商品输出和资本输出:以及通过国家直接参与生产、流通、分配和推行     

关于“五笔字型”汉字输入离散重码字的一个技巧

有相同编码的汉字叫重码字。在“五笔字型”汉字输入方案中,已按使用频度对重码字作了分级处理,使重码字大大减少。输入重码字的外码时,重码字会同时显示于提示行,如果需要第一个字,只管输入下文,这个字会自动跳到光标位置上。在现有的介绍“五笔字型”汉字输人法的书籍中,有的虽然介绍了使显示在后面的重码字有一唯一的编码的设     

中国的传统思想与现代

<正> 今天我要讲的是儒教问题. 现代文化是从欧洲传来的.以自由、平等、基本人权为核心的民主主义是现代文化的基础,而这些概念是从欧洲传来的.但这并不是说在东洋未曾有过这些东西,而是说,明确地意识到自由、平等,并把它当作人类生活中的大事,却是欧洲人告诉我们的。第二次世界大战以后,日本社会深深地受到了美国的影响,走     

“苗帅”杨完者东征略考

元朝末年,湖南“苗帅”杨完者,曾率领一支数万人的“苗军”队伍,北上武昌,东征苏浙,在长江下游几大政治势力的角逐中,雄踞一方。由于其本身的历史局限性,杨完者的军事活动以失败告终。虽则如此,其人其事却给苗、瑶民族迁徙的历史,留下了重要的一页。