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122.
欧阳祯人 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(2):218-223
阴阳五行思想发源于中国上古时期的农业社会。殷代的四方观念、“五行材质说”和《易经》的思想体系是我们所见最早的相关记载。阴阳五行彼此牵制、调和矛盾、循环往复的机制 ,因中国人以宗法制为基础的社会组织结构而神圣化 ,并演化为一种涵盖天地万物的综合思维模式 ,左右了中国人的思维方式、行为方式。这种思维模式与戏剧的意志冲突精神是针锋相对的 ,是导致中国戏曲姗姗来迟的一个重要原因。 相似文献
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以古希腊的政治权利须有合法性论证的基本规则为依托 ,本文以同情理解的态度对先秦儒家关于君权合法性的思想分别从君权的天命支撑、君权的道德支撑和君权的制横措施等方面进行了分析、论证。笔者以为 ,儒家的君权理论依托于由宗法制而来的天命论 ,认为是上天根据君主的德性赐予君主以“天禄” ;君权的享有是因为君主在孝弟、爱民和奉行礼仪方面具有为人君师的修养 ;与此同时 ,君权也具有来自行政操作中君民关系、上天的惩戒、具备儒家“道统”精神的诤谏之臣等三方面的有效制衡。先秦儒家的这种理路在当时是有效的 ,在中国古代社会也产生过积极作用。因此 ,我们应该吸取其中的经验和教训 相似文献
125.
师生互动双主体教学体系的探讨与实践 总被引:2,自引:0,他引:2
本文采取了多元化的教学模式,强化学生的主体地位,逐渐构建了一套行之有效、较为科学的教学模式——师生互动双主体教学体系,收到了良好的教学效果。 相似文献
126.
张朔人 《合肥学院学报(社会科学版)》2002,19(1):35-36
潘鼎新清道光年间举人,为报父仇创办三河团练,投李鸿章后成为淮军四大主力之一的鼎字营统帅,参与了镇压太平天国运动和捻军起义,官至巡抚.谅山抗法战役中因请廷态度不明造成指挥不力而遭败绩,革职回籍. 相似文献
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129.
我从事日中外交方面的工作大约有四年,先后担任过外务省亚洲局中国课课长和日本驻华大使。这段经历虽然在时间上只占我40年外交生涯的十分之一,但是若论工作内容,似乎是这个数字的三倍甚至五倍。一任亚洲局中国课课长时期我被任命为外务省亚洲局中国课课长是在1973年初。那时正 相似文献
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