中国少数民族文化传播媒体的比较与选择

中国少数民族文化的传播关乎民族团结、国家文化安全及社会和谐稳定。不同的传播工具对中国少数民族文化的传播有不同的效能,这些效能表明了传播工具对中国少数民族文化传播的影响程度。通过计算各种工具不同的最终影响程度,选择不同的传播工具,可以为发展中国少数民族文化传播事业的决策提供参考意见。     

基金价格指数研究

一、基金指数编制的意义考察证券投资基金,作为一种新型的投资工具,在我国则是伴随着国家金融体制改革的逐步深化和证券市场的日益发展而发展起来的,其目的在于通过向投资者发行收益凭证,将大众零散资金汇集起来,交由具有专门知识和经验的投资专家进行管理和运作,并...     

试论历史唯物主义的性质、对象——兼评马克思主义哲学的历史唯物主义一体化

一九八六年二月,全国历史唯物主义学术讨论会在吉林市召开,其中争论最激烈的问题是关于历史唯物主义的学问性质、对象、一体化等问题。借学报开辟《历史唯物主义讨论专栏》的机会侧重谈一下我对上述问题的看法,并对马克思主义哲学的历史唯物主义一体化的构想提出几点质疑。请教于哲学界的同人。     

国有企业技术创新与制度创新的互动研究

改革开放以来,国有企业的改革已经成为人们关注的焦点,特别是社会主义市场经济条件下国有企业技术创新与制度创新的互动研究正在成为诸多经济学家和企业家讨论的重心。进行这一重大课题的研究,对国有企业改革实质性的突破具有明显的理论和实践意义。本文试图对此问题提出一些粗浅的看法。     

从历史文物谈丝绸之路上的马球运动

马球,又称击鞠、打球等。马球运动被认为是世界上最古老的集体运动项目,历史非常久远,传播也极为广泛。存在了数千年的丝绸之路是世界上最长的有着非凡贡献的古老商路,这条路把中国和欧亚文化融会贯通。这条路是传播马球运动的重要途径。一、唐代长安的马球文物（－）马球场奠基石1956年,在西安大明宫含光殿遗址基建时,发掘出一方奠基石碑,上刻“含光殿及球场等大唐大和辛亥岁乙末月建”18个字的“奠基石”。这是唐廷内建有马球场的实物证据。唐代马球运动兴起于唐太宗贞观十五年（641）前后,唐太宗是唐代马球运动的倡导者,唐太宗…     

吴文化研究的拓展与深入

中华文化历史悠久,博大精深,其丰富内涵是多元复合的。疆土幅员的辽阔广大,人文地理的复杂殊异,造成了中华文化的区域性。各种区域文化的产生,使得中华文化兼具统一性和多样性相结合的特征。因此,对中华文化的研究,既要关注具有民族凝聚力的统一的文化精神和文化传统,又要关注各有个性、各具特点的缤纷多彩的区域文化。吴文化就是一种区域文化,是中华文化的一个重要组成部分。它所包括的地理区域西起南京,东至上海,南达杭嘉湖,北至扬州、靖江、南通、启东一线,是长江下游的三角洲地区,以太湖为腹地,以苏州、无锡、常州为核心地带。吴文化源…     

论面向新世纪的师范教育

本文面向新世纪,提出了教师必 须具备的素质;提出了师范教育应以培养“学术 型”、“专家型”、“创造型”的教师为办学宗旨,积 极实现学历的高层次化、办学模式的多样化、专 业训练的精深化、职前培养与职后培训的全程 化。其中特别强调了发展非定向型师范教育和 加强学生教育专业素质培养的问题。     

公有制偏好──一个值得探析的现象

当社会主义公有制逐渐成为改革目标指向的内容时,深入公有制理论的研究,必然成为改革理论研究的现实而重要的任务。在对社会主义公有制及在公有制基础上进行的社会经济活动的研究过程中,我们发现,“公有制偏好”是公有制度下一个很有意思的现象。从这一现象深入研究下去,对我们进一步认识公有制度,从事制度改革研究不无稗益,故提与同道们共同探析。一、公有制偏好的种种表现公有制是社会主义国家普遍实行的以生产资料归全社会劳动人民共同所有为主要内容的生产资料所有制形式,是社会主义的基本经济制度,这是人所共知的。这里借“偏…     

高校统计模拟实验教学改革新思路

本文主要通过对高校统计模拟实验教学的现状及不足的分析,提出了高校统计模拟 实验教学的发展新思路及相应改革措施。