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21.
不管个人体质有多么强壮,在冬天也要注意颈部保暖,而最简单的方法就是戴一条围巾。一条围巾就能避免感冒,一条围巾就能消除脑疲劳,一条围巾还可以缓解本来在冬天容易加重的高血压病、心血管病、失眠症等。中医认为,风、寒、暑、湿、燥、火是人体致病六大因素,其中风寒之邪居前两位。颈部是人体的"要塞",颈部充满血管,还有很多重要的穴位。在冬天,如果不穿高领衣服,稍有点寒风钻进脖子里,全身都会打冷战。颈部最怕冷,尤其是现代人长时间用电脑,容易造成颈部肌肉僵硬,如果加上冬季风寒袭击,背部就会受凉,肌肉容易痉挛、疼痛,这种疼痛会放射到肩上区、肩胛区。如果长期反复受凉,小则患感冒,大则易患风湿病等。  相似文献   
22.
<正>关于职业生涯工作不等于职业。工作只是一个人在组织里所拥有的一个特别的职位,或许人们以此为荣,并为之兢兢业业;但是工作却不一定能提供一种看待事物的广阔视角。也不一定意味着某人因为这个工作而有所进步。而职业,则是指一个人在一生中所做工作的集合体.以及他对自己所从事的工作所持的态度;职业包括一个人在工作环境下的整个生活,意味着心理上的融入.所以,拥有职业的人会在某份工作的要求之外拓展自己。大多数的职业生涯都经历四个阶段,每个阶段都要面临不同的问题和任务。第一阶段:探索和尝试。这个阶段通常  相似文献   
23.
剑涛 《经理人》2004,(6):116-116
“我只喝那种放冰块的苦咖啡。”“这种Pizza我只在一家店里才吃。”这是有些人常用的句式。我们身边有些人总是能丝毫不差地脱口而出:“今天格林尼治时间21:04,道琼斯指数收盘上涨489点,上涨幅度6.31%,收盘报8191Il…&#183;”前者是小资,后者是中产!只言片语之间,高低强弱立现!  相似文献   
24.
作为深入乡土社会的“事件”,精准扶贫触发了国家政权和乡土社会之间的分歧。在数字化治理技术与乡土生活模糊性之间、国家正式权力与农村内生秩序之间、“区分逻辑”与乡土社会“平均主义”之间,两者存在明显差异。面对分歧,农村基层在精准扶贫过程中采取“村民评议”制度形成“接点治理”格局。研究发现,村民评议形成的接点治理主要包括以下治理机制:以熟人社会构成治理的信息机制,以多元主体参与构成治理的权威机制,以协商讨论构成治理的合法化机制。这一制度创造了新型制度场域和治理接点,有利于实现国家政权与乡土社会之间的融合。推进对湘西B村“村民评议”的个案分析,发掘其中的治理机制,完善其中存在的不足,实现从接点分离到接点融合,推进基层社会的有效治理。  相似文献   
25.
汉代民间的鬼神祭祀并非单纯地以祈福禳灾为目的,它还包含有以祝诅等巫术伤害他人,被伤害者甚至有可能是最高统治阶层。祭祀中害人巫术的存在,无疑会对社会治安、统治阶层本身乃至统治秩序的正常运行造成影响。面对这样的挑战,汉代的统治阶层设立严刑峻法、设置祠祝官进行抵御;而统治阶层中的知识分子将先秦以来限制祭祀规模的传统理念用于现实政治,致力于革新鬼神观念、宣扬"淫祀无福",试图在思想上对民众进行引导。  相似文献   
26.
27.
28.
夏季的别称     
泽川 《山西老年》2012,(7):33-33
夏季是一年中气温最高、天气最热的季节,但也是万物生长的旺季。人们对夏季褒贬兼有,各执一词。仅从古人对夏季的称谓上,即可窥见一斑。  相似文献   
29.
30.
“革命”一词,源于西周,《周易·革卦》云:“天地革,而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人.”这里的“革”指变化,“命”即天命,革命就是秉承天意的变化. 近代意义专指暴力革命的“革命”一词,来自西方.孙中山1895年在广州发动反清武装起义时,还自称“造反”,不知“革命”为何物.  相似文献   
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