从考古发现看隋末唐初于阗与中原的关系──大唐毗沙郡将军叶和墓表考证

新疆和田地处古代中西交通孔道,古称“于阗”。本世纪初,欧美和日本探险队在此发掘出数以万计的精美文物。这些文物再现了于阗古国昔日的辉煌以及东西方经济文化交流的盛况。近年来于阗考古不断取得重要进展,其中最重要的,莫过于大唐于阗将军叶和墓表的发现。据说这个...     

周易世界符号化和数字化的成就和不足

世界符号化和数字化是人类文明发展的象征,中国古代比西方更早进行世界符号化数字化的探索,这就是易经及其后发展起来的象数易学。它对中国古代的科学世界观和方法论、自然科学特别是数学、天文历法、音乐和医学的发展产生了积极的影响。16世纪以后,中国在这方面的努力开始落后于西方,从外在的原因来看是由于以伽利略为代表的寻找自然现象间的数学关系的研究方法取得了巨大的成就;从内在的原因说来,是周易世界符号化数字化的理论存在一些不足:如重符号关系不重数量关系,其符号系统不利于表述思想和对实用性的过分追求等。     

市场经济理论与社会主义核心价值的融合与矛盾

社会主义市场经济理论是中国化马克思主义的重要组成部分,也是中国特色文化建设的重要组成部分。十七届六中全会《决定》指出,社会主义文化发展与繁荣,必须适应社会主义市场经济发展的要求,以体制机制创新为重点,着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于文化科学发展的体制机制,为此强调要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程。社会主义市场经济理论与社会主义核心价值理念融合面临的问题及其解决问题的条件,是找到市场经济理论与思想建设的契合点。     

论现代汉语异体词的规范

现代汉语异体词的规范问题是现代汉语词汇规范化工作的一个重要内容。本文主要讨论三个问题：一、现代汉语异体词的基本状况；二、现代汉语异体词规范化的基本原则；三，现代汉语异体词规范化的时机已经成熟。一、现代汉语异体词的基本状况异体词，也称异形词，专指一个词有两种或两种以上的书写形式。有的可以准确区分出正体和与之相对的异体来，有的却难以区分，而互为异体。异体词的实质，可以说不是语言中的词汇问题，而是记录语言词语的文字问题。因此，异体词仅存在于书面语中，而口语不存在异体词问题。异体词不包括倒序等义词，如“…     

瞿秋白对苏俄新经济政策的论述及其当代意义（上）

瞿秋白在俄国盘桓的两年,正值苏俄经济从“战时共产主义”转向“新经济政策”时期,他对“新经济政策”有较为全面地介绍、认识和分析,为此留下了大量关于这一政策实施依据、实施内容、实施效果的第一手资料,并对如何建设社会主义经济提出了自己的看法。认真梳理和分析这些资料有助于我们认清当前社会主义经济建设的发展方向。     

高校思想政治理论课教学环节优化探析

提高高校思想政治理论课的教学实效,必须依据教学的基本规律和要求,在理论与实践两个方面对思想政治课的各个教学环节加以优化整合,并应用于课堂教学实践。教学环节的优化主要包括3个方面的内容：优化教学目标,明确一堂优质课的标准;优化教学基础,把握备课阶段4关键;优化教学过程,掌握上课过程4要求。     

论完善保险市场信息披露制度

信息不对称影响保险市场效率,从保险公司内部和外部看都有信息披露的动因,披露的内容包括业务信息和财务信息。我国保险市场信息披露中存在许多问题,要完善保险市场信息披露制度,必须明确信息披露的主体,遵循一定的原则并采取相应的对策。     

环境善政走向环境善治：我国环境治理的路径创新

善政是通向善治的关键,而欲达到善治,首先必须实现善政,在我国,想要达到环境善治这个目标就必须先实现环境善政。本文通过回顾我国环境治理路径的选择历程,分析目前我国环境治理现状及存在的问题,指出与环境善治这个终极目标存在的差距;为了缩短差距,我们应该选择怎样的一条道路来治理环境？是按照目前的治理路径还是学习西方的多中心治理？本文认为这两条道路在我国目前的过渡时期都行不通,从而提出了一条创新式的路径,即从环境善政走向环境善治。     

基于方正奥思信息检索多媒体教学系统的设计与实现

方正奥思是北大方正技术研究院精心研制的一个可视化、交互式的多媒体创作工具。文章介绍根据笔者的创意,利用该软件将各种文本、图片、声音、动画、影像等素材进行集成,制作《信息检索与利用》多媒体教学系统的主要设计过程,包括模块设计、内容选择、脚本制作、图片制作、动画制作等。     

制度发展中的社会文化逻辑——以生态危机治理为例

目前,我国生态危机管理体系已具雏形,但仍处于"粗放"状态.尤其在管理制度的创新过程中,面对高效的统一决断机制与协同治理理念的冲突困境,更多地将求解之路放在了对制度的解构与重建上,而忽视了对生态危机的思想文化之根的挖掘.在此,我们立足于建构论危机观和西方生态思潮的理论发展,阐明生态危机治理制度运行的社会文化逻辑,并试图为我国危机管理的制度创新另辟蹊径:以制度内文化经营及结构外社会文化重建的双重文化支持为基石,解决危机治理结构中的冲突困境.