“民族问题”与“民族关系问题”的再认识

民族问题与民族关系问题是两个既有区别又有联系的概念。民族问题就是在民族自身发展过程中和民族交往过程中因民族差异和民族利益而产生的问题。民族关系问题主要是指民族内部、民族之间、多民族及跨国民族在政治、经济、文化交往过程中产生的矛盾、纠纷、冲突及战争的关系。民族关系问题隶属于民族问题并构成民族问题的主要内容。     

1904-1933年西藏危机原因探析

清末民初,中国边疆出现不同程度的分裂危机,我国西藏地区也从辛亥革命至解放初期基本处于半独立的“自治”状态.西藏危机的产生是近代国际、国内政治局势变化的产物,是多种因素综合作用的结果.     

《和平跨居论——中国南方与大陆东南亚跨国民族"和平跨居"模式研究》评介

世界上现存的大多数国家都是多民族国家,跨国民族现象普遍存在,究其原因,移民、迁徙、战争等发挥了一定作用,但现代民族--国家模式的全球性实践更难辞其咎,因为国家的政治地理分界线和民族的文化语言分界线难以吻合.     

论蒙元时期宗教政策的演变对民族关系的影响

论蒙元时期宗教政策的演变对民族关系的影响徐黎丽宗教是一种重要的社会文化现象，它属于上层建筑范畴。但任何上层建筑都是由经济基础决定的。故宗教作为上层建筑的重要组成都分，必须满足于社会存在的某种需要才能生存。蒙元时期，蒙古统治阶级通过制定一系列宗教政策，...     

维吾尔族妇女“恰依”初探——以新疆喀什市、疏勒县维吾尔族妇女“恰依”为例

"恰依"为维吾尔语,其词意相当于汉语的"定期聚会"。如今越来越多的维吾尔族妇女走进定期举办的"恰依",通过聊天、诉苦、互助而结成真诚的友谊,表现形式则与维吾尔族传统的饮食和歌舞密切结合。这种集娱乐与互助为一体的民间妇女组织在现代维吾尔族妇女生活中大放异彩,具有不可替代的现代家庭及社区价值。     

再论民族关系含义

本文分别介绍了近几年来一些民族研究者对民族关系含义的认识 ,在此基础上 ,提出与以往一些学者不同的观点 ,认为民族关系就是指民族内部、民族之间、多民族及跨国 (跨地区 )民族在政治、经济、文化等方面表现出来的和平、战争或和平与矛盾并存的民族交往关系。     

穆斯林妇女疾病和健康的人类学考察——以甘肃临夏回族自治州某村庄为例

通过对调查资料进行统计分析,得出调查点妇女所患疾病的类型和特点,分析影响回族妇女健康的四大因素:地理环境、社会、区域文化和性别因素.回族妇女的疾病是影响她们"过上好日子"的重要因素.要解决这一问题,必须从以下方面做起:通过治愈疾病的过程培养自我发展意识,成立民间妇女互助组织帮助妇女治愈疾病,发挥模范妇女的带头作用.     

2009年第5期目录

中国边疆多为信仰、语言与文化不同的多民族的聚居地,不仅"守边、管边、控边"的分散性和涉外性明显,而且"固边、治边、富边"的复杂性和自治性突出.中国历史上有以夷制夷、羁縻州府、土司制度、改土归流、盟旗制、伯克制及屯田制等独特的边安经验,也有民族区域自治的丰富实践.然而,着眼于历史的逻辑、现实的语境及未来的图景,边安问题研究的缺失与边安政策的摇摆凸显了建构"边安学"的价值."边安学"是以边疆安全为研究对象、以探索边疆安全治理规律为主要内容的交叉性学科,其问题域是边疆安全治理,价值基点是"人的安全",理论范式是"和合主义",研究重点是边疆安全能力建设."边安学"将丰富边疆治理的内容、方法、途径与实效,使边安研究从零散、被动、经验化转向系统、主动、理论化.     

蒙古帝国和元朝与金帐汗国的政治关系

本文分别论述了成吉思汗时代、窝阔台及贵由时代、蒙哥时代和忽必烈及其后王时代蒙古帝国和元朝与金帐汗国的服从、对抗、亲密及疏远的关系.认为蒙古帝国和元朝与金帐汗国之间关系的发展深受双方领导人关系的影响.     

论“民族心理”与“民族共同心理素质”的关系

本文针对多年来关于“民族心理”和“民族共同心理素质”两个概念存在许多含糊之处的现实 ,提出“民族心理”和“民族共同心理素质”是同属民族心理学范畴的两个不同的概念。民族心理是特定民族认识、情感、意志等心理过程和能力、气质、性格等个性心理特征的结合体 ;民族心理素质实际上是指民族心理产生的生理条件 ,即神经系统和感觉器官等心理现象产生的先天条件