论突厥—蒙古语言的共同性问题

当谈及语言的共同性时,不应忽略操这些语言的居民在历史上的相互联系问题。哈萨克人民作为一个独立韵民族统一体最终形成于十四世纪末十五世纪初。可见,哈萨克人民形成一个独特的民族并登上历史舞台是在蒙古帝国分崩离析之后。这是否就意味着突厥—蒙古     

蒙元史专家亦邻真教授

亦邻真,蒙古族,伊克明安氏,1931年生于今黑龙江省富裕县一个蒙古族贵族家庭。由于家庭条件的优越,他从小受到良好的启蒙教育,到1945年入中学时已受过蒙、汉、藏、日四种文字的训练。 1948年,亦邻真考入了中国人民解放军东北军政大学,正式参军。1954年,他结束了军队生活,转业到《内蒙古日报》,任编辑兼翻译。     

历届中国首富的成功之道

从刘永行兄弟,到荣智健,再到丁磊、黄光裕,四任首富从事行业差异巨大,再一次印证了中国的一句俗语——行行出状元。刘永行兄弟从养殖业起步,最后在饲料业中成就霸业,他们做的是与农业相关的事情;而荣智健旗下的中信泰富则从事基建、能源、航空、电讯等基础性行业;丁磊的创业恰好赶上了互联网的热潮,而在流通业越来越重     

制造商--零售商供应链中的合作广告模型

本文是在强调制造商是领导者和零售商是追随者的前提下,讨论合作广告和制造商--零售商的交易效率之间的关系,其研究结果导致一个序惯非合作博弈论模型的建立且这种模型让我们能考察合作广告中的协作问题.     

新疆：建立“激发型、启发式”教育模式

流浪儿童救助保护中心在救助保护工作中,不能采取强制粗放型的管理与中转型的工作方式,要把新的救助管理办法中的人性化、关爱性救助原则引申到中心救助保护教育中去,建立一种“激发型、启发式”的教育模式。建立专业化,具有爱心、耐心、细心、同情心,甘于为儿童事业奉献的队伍。队伍中要有能歌善舞,琴棋书画,既懂心理学又懂犯罪学的老     

印度古代的科学

在古代印度,唯一只有医学这门学科有希望成为完全世俗的学科,并似乎包含了现代人对自然科学的理解。正统学派较多地谈到的其他学科是:语音学、语法学、语源学、诗韵学、原始天文学、甚至原始几何学(即狭义的几何学,它是宗教仪轨或Kalpa的一部分)。可是,所有这些学科都象宗教仪轨一样起源于僧侣团体,是僧侣团体经文传说的一部分。这些学科     

整体和局部:继续对话

本文的副标题系编者所加,它比令人难以理解的原标题更能明确这次讨论的主题,这意味着在我们把局部与整体联系起来以前存在着一个概念问题。尽管我确实想敦促史学界撰写更多的综合性著作,但我的主要关心是阐述当前史学固有的若干概念(结构)问题以及可能性。我们怎样才能把大量有关局部问题的杰出研究(不管如何     

自然科学工作必须坚持用辩证唯物主义观点作指导

辩证唯物主义哲学是无产阶级的世界观,它是反映自然界、社会和人的思维的普遍发展规律的科学。它不仅是无产阶级社会革命的理论基础,而且也是发展自然科学唯一正确的指导思想。不仅是指导我们认识和改造社会,进行阶级斗争和社会科学研究的思想武器,而且是指导我们认识和改造自然界,进行生产斗争和自然科学研究的思想武器。当前科教战线正同其他各条战线一样,自觉地运用着这一思想武器,开展科学研究和进行教育革命,并取得了丰硕的成果。特别是通过广泛深入地开展批林批孔的群众运动,前进的步伐更大大加快了,形势一派大好。     

巴扎洛夫——屠格涅夫的长篇小说《父与子》

屠格涅夫的这部新的长篇小说,给了我们通常能够在他的作品中享受到的一切。艺术上的加工好到无可指责;性格、环境、场面和图景,描绘得如此鲜明而又柔和,使最激烈地否定艺术的人在读这部小说的时候也会感到一种不可理解的享受,这既不能用所述事件的曲折动人、也不能用基本思想的完全正确来解释,因为事件本身根本说不上曲折动人,而思想也根本说不上完全正确。     

针砭时痼 同情人民——晚唐诗人聂夷中及其诗歌

提及晚唐诗歌,论家常以“衰落”一词概而言之。诗至晚唐,那种恢宏阔大,昂扬进取的盛唐气象已不复见矣。代之而起的是以温庭筠、韩偓为代表的绮靡浮艳的诗风,并且占据了晚唐诗坛的重要位置。但是,动荡的时代也造就了一批不同流俗的诗人,尽管他们的诗作在悯乱忧时,叹晚嗟卑之中,时时笼罩着感伤而低沉的气氛。他们师法杜甫、自居易,坚持现实主义的创作道路,以反映民生疾苦为职责,用锋利的诗笔,揭露严重的社会矛盾,替人民伸诉不平,为唐代诗歌增添了不少光彩。聂夷中就是其中的代表诗人之一.