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61.
Halin图是3-连通平面图,且存在一个面,去掉与该面关联的边后是一棵树。图的边列表染色是任给图G的每条边e配一颜色集合L(e),满足|L(e)|=k,k为某确定整数,G的每条边若均可着从L(e)中选择出的一种颜色,使得任一关联的边对着色不同,则称G是k一边可选择的,min(k)称为G的边选择数或边列表色数,记(G)。本文对Halin图证明了列表染色猜想在Δ≠3时成立。即xL=x。 相似文献
62.
63.
本文针对当前公立医院中存在的问题展开分析,并采取客观、全面的观点对其进行改进和管理上提出一些建议和观点,以期对公立医院绩效管理的提升提供一些有用的借鉴。 相似文献
64.
65.
66.
刘力耘 《湖南大学学报(社会科学版)》2018,(5):113-120
《尚书》中本无复仇话题,苏轼《书传》率先批评周穆王、平王无复仇、中兴之志。靖康之难后,这一新说受到士大夫的普遍关注。南宋高宗朝主张对金复仇的士大夫,如张九成、陈鹏飞等,均袭用苏轼新说,借批评穆王、平王指责高宗推动和议、放弃复仇;而赞成和议或经历过高宗朝末期对金宣战以及孝宗朝初期符离之败、隆兴和议的士人,如范浚、林之奇等,他们以维护《尚书》的“轨范”特质为由批评苏轼新说。相较其它经典,直接指向君主,且与中兴话题密切相关,是南宋初年《尚书》学中复仇论的特点。而士人对《书传》的继承或批评,也反映出苏轼之学在南宋前期受到极大的关注,并未沉寂。 相似文献
67.
民族法制的中国经验及其贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
德全英 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(2):44-50
在中国,平等、团结、互助的社会主义民族关系已经建立并进一步巩固发展,这是实施民族区域自治制度的结果,它为当代国际社会解决民族问题提供了有益的经验。这些经验是对民族团结概念作宪法安排以建构公民认同;以少数民族干部制度作为沟通的制度性安排;自治权作为发展权的制度设置以实现各民族的共同繁荣发展;设立少数民族聚居区的独特安排,保证了民族关系历史与现实的统一;以多元与一体并存的发展形式,保证各民族语言文化的平等共同发展。 相似文献
68.
约翰·多恩是文艺复兴时期的著名诗人.他极具诗歌天赋,开创了"玄学派".他的作品不同于当时流行的甜美诗体.他摒弃了过去人们在诗歌中所应用的传统的意象,其作品风格极具智慧,引人深思,善用引申的暗喻来对比极其不同的事物.本文即在约翰·多恩的诗歌特色方面进行了简单的分析. 相似文献
69.
孔飞力(前译孔飞立)博士,美国哈佛大学东亚研究中心主任、教授、研究中国清代历史的著名学者;著有《中华帝国末期的叛乱及其敌人:军国主义化和社会结构,一七九六——一八六四年》等.本文是根据孔飞力博士应邀在广东省史学会、广东省社会科学院历史研究所、中山大学历史系和暨南大学历史系联合举办的学术报告会上所作的讲演的记录稿整理而成. 相似文献
70.