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881.
离开故乡已经30年了。虽然隔若干年也回去一趟,却总是离多聚少。于是梦中圆了误了许久的归期,故乡的景物永远定格在心屏上。漂泊,是一种无奈的追寻和甘愿的折磨。而乡恋,却是爱的死结,一个永远也解不开的疙瘩。记得,七十年代末回老家。那时钱挣的少,囊中羞涩,在反复算计往返的火车、汽车票、住店钱后,考虑来掂量去,只给年迈的母亲和家人买了几把北京挂面、几卷粉丝、果脯和几瓶二锅头酒,就匆匆上路了。大概是仗着年轻和回家的兴奋劲儿,在坐了48小时火车硬座,紧接着乘长途汽车和搭便车,连续颠簸,竟没有感到特别的疲惫。快到家了,隔着家门前那… 相似文献
882.
美国的政治文化(上) 总被引:1,自引:0,他引:1
政治文化理论是自由派社会政治思想在其把握20世纪欧洲民主的历史经验过程中创立的。百年来的悲惨事件使人不能不怀疑近代欧洲文明的基本观点:人是在经济和政治中追求最大利益这一目标的理性的生物。美国在30—40年代显然已开始放弃社会科学中古典自由主义的唯理论学说,第二次世界大战后这一点表现得更加明显。正如一位美国政治学家所指出的:“希特勒和法 相似文献
883.
去年3月,胜利油田数万名职工在渤海之滨黄河三角洲的孤东,展开了一场战天斗地的会战,以“大战一百天,日产上一万”(吨原油)的成果,取得了会战第一战役的重大胜利。 孤东油田是胜利油田建成第二个大庆的主力油田之一。从1986—1990这五年内,胜利油田要建成为年产原油五千万吨规模的石油工业基地,这就需要原油生产每年迈上一个大台阶,始终保持住原油产量持续增长的势头。搞好孤东会战,对于夺取“七五”期间原油生产主动权,如期 相似文献
884.
近10年来,在世界经济范围内,发生了极其重要的变化。过去世界经济关系的两极情形消失了,世界舞台上诞生了解决从中央管理经济过渡到市场经济的复杂问题的一系列国家。原“第三世界”在世界经济中的作用和意义改变了,其中许多国家在新兴工业集团中牢固地扎根。科技革命的现阶段,即向信息社会的过渡,导致实行市场经济的工业发达国家经济结构的基本变化。展现了经济活动在其各个层 相似文献
885.
大庆油田在二十几年的开发实践中,形成了“两论”起家的优良传统,走自己油田开发的道路。六十年代,靠“两论”作指导,坚持两分法前进,高速度高水乎地拿下了大庆油田。七十年代初期,在林彪、“四人帮”干扰破坏严重情况下,周恩来总理及时作出批示,要求大庆油田恢复两论起家基本功,使油田地下迅速扭转被动局面,原油年产量上升到五千万吨高峰。八十年代,在党的十一届三中全会确立的实事求是的思想路线指引下,“两论”起家的优良传统得到发扬,胜利实现了从1976年开始的“年产五千万(吨)、稳产十年”的预定目标。到1985年底,十年生产原油5.18亿吨,相当于前十六年总产量的1.89倍;财政上缴365亿元,是国家同期投资的27.2倍;出口原油1.17亿吨,创外汇221.9 相似文献
886.
“谷梁传”原是一部晚出于汉时候的书,几乎已经成为一种公认的意见了。可是如果进一步地追问起来“谷梁传”出于汉代人所著作的理由在那里,有什么凭证呢?实在严格地说都不过认为好象应当作如此主张而已,一直到现在还缺少有任何充分的理由或根据提出来。其实,这项可以用来做证明的材料,现在我们可能设法找得到的。试看“史记、儒林传”里便是这样地说起过: 瑕丘江生为“谷梁春秋”。我们对这句话的本身很简单容易明了,“为”字应该就是“作”字的意思解释,所谓“谷梁春秋”自然就是“谷梁传”了,明白地说出“谷梁传”这部书是出于当初瑕丘江公(“史记”作“生”字,“汉书”和其它各种的书都称“公”)所作,应当不致于会有什么疑义 相似文献
887.
从极早时代开始,甚至在中国泛灵宗教诞生的蒙昧时代,就可能已存在教士组织,亦即是说,有些男性和女性对于精灵世界拥有支配权,其能力和权成为其他人所没有.对于古籍进行研究之后,我们可以得出这样的结论:这些教士或者大部分,或者全部,都是本书中业已多次谈及的“巫”.我们已经看到,在周正朝的古典时代,巫师们用老帚和挑枝武装自己,陪伴其君主前赴丧礼,与所谓的”祝”一起驱邪.他们在孔子时代的官方生活中,似乎拥有同样的驱邪能力.谈及这些人士的最古文献,可能是训导君王的演讲,即距今1800年以前商朝宰相伊尹对嗣位之太甲… 相似文献
888.
按最早研究敦煌石窟古藏文《罗摩衍那》残卷的外国学者有陶玛士(W、Thomas),拉鲁(Marcelle Lalou),巴比尔(J.K.Balbir),以及本文著者德庸(J.w.de Jong)。德庸除本文外尚 相似文献
889.
作者沃尔科夫(历史学博士、教授)在这本著作中研究了以下问题:以前形成的世界发展的模式是否已经发生变化;我们是否充分考虑到自然发展过程与社会发展过程相互联系的许多新的问题,这些问题表明,导致破坏自然界的社会发展不能认为是进步;我们是否狭隘地理解社会进步,因为几乎完全把它归结为 相似文献
890.