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31.
今年82岁的父亲近10年以来住过3次院,幸好总能化险为夷. 第一次是在9年前,父亲晚上夜尿的频次多了起来,还总是尿得不顺畅,是典型的前列腺肥大症状,在老年人中这样的问题不少见.果然,到市医院检查后确认为前列腺增生,需要手术.毕竟那时父亲已年逾7旬,况且正好赶上73岁这个数字,老人不迷信但总是心里多少有些犹豫.我在网上查阅了很多资料,还与在北京某医院工作的表姐进行了沟通,最后大家一致说服老人做.其实父亲是个很坚强的人,一旦做了决定就不会再退缩.在临进手术室时,我拉住他的手,眼睛竟然有些湿润,还是他主动把手撤回去,冲我们摆摆手.  相似文献   
32.
将网络"丧"文化的创造、传播和解读放置于青年话语形成的整体脉络中进行分析,通过文献梳理和民族志访谈的方式来收集和提炼素材,研究得出了以下结论:在文本建构上,不同形态的"丧"文化表达均运用了与主流叙事相分化的逻辑和修辞,语言上呈现出反讽和自贬的意味;在认知结构上,"丧"不等同于青年的真实状态,"丧"文化的情绪表达与实际操作之间形成了不协调、不一致的反差;在心理动机上,"丧"文化反鸡汤的自我嘲弄实际上更偏向一种网络叙事,是青年群体为逃避或减轻现实压力所创设的一处临时场所;在情感认同上,"丧"式表达在互联网空间里的流动使得面临困境的青年人产生了情感上的共鸣,成为一种认同塑造与解构的方式;在影响机制上,"丧"具有反向赋能的积极意义,能让青年人认清处境、感受危机、重新崛起,甚至激励成功。  相似文献   
33.
民族地区依托丰富的旅游资源大力发展旅游业,加快旅游扶贫,必须研究旅游市场,有针对性地开发旅游产品和开展营销活动,以扩大市场份额。文章以湘西州为案例地,通过实地调查获取数据,以地理集中度指数和游客感知评价法,对湘西州旅游市场空间结构、游客行为特征与感知评价进行了分析,并在获得结论的基础上进行了讨论。  相似文献   
34.
思行 《南方论刊》2012,(7):107-108
龙岗区高度重视民办教育的发展,在政策、资金等方面大力扶持,并在全区达成共识,形成合力。龙岗区教育局大力构建和谐教育过程中,坚持"民办教育不能成为区域教育的短板,而要和公办教育一道成为龙岗和谐教育的双翼",寻求制度创新,致力于公、民办教育协调、均衡发展,走出了一条适合龙岗民办教育健康发展之路。  相似文献   
35.
奉荣梅 《老年人》2014,(1):39-40
初冬,在繁华的长沙城南南门口,我在长沙名校长郡中学南门前徘徊,寻访七百多年前西山先生祠的遗迹。史载,西山先生祠在天妃宫侧。而曾经的天妃宫所在,如今成了西湖路人行天桥边一立体停车场,只有两株合抱的樟树,似乎还留存了一丝古意。我在南门口的小巷里穿行,仿佛回到790多年前的南宋时代,追寻到潭州知府西山先生真德秀的点点足迹。  相似文献   
36.
新年的祝愿     
思益 《中华魂》2014,(1):63
正~~  相似文献   
37.
分析指出,"限蝇令"的出台体现出政策制定的大趋势——政策指标量化。要做到量化指标更科学合理必须注意几个方面:并非所有的政策目标都可以量化;能够量化的政策指标必须具有现实性、可行性;量化的政策指标必须要经过调查研究。  相似文献   
38.
随着高等教育的快速发展,各个高校不断扩大招生规模,使高校原有基本建设与日益增长的教学科研需要之间的矛盾不断扩大。于是各个高校开始大规模的扩建、改建、新建工程,以使满足高校教学科研需求。但与之配套的基建档案管理工作却出现档案管理机制不健全、档案管理与建设落后、档案质量低、档案查阅不便等诸多问题。为发挥档案管理在高校基建中的作用,推进高校可持续发展,高校基建档案管理工作亟待加强。  相似文献   
39.
奉荣梅 《老年人》2013,(9):39-39
被尊为“药王”的隋唐大医学家孙思邈,在上下两千年的祖国医学史上是个传奇式人物——他既是博学智慧的名医大儒,又亦僧亦道,奇特神异,还是个百岁寿星、隐逸之士。这也使得史料上对他的生卒时间说法不一,“定论”为101岁(581~682),但说他享年141岁的证据也很充分。  相似文献   
40.
在南诏历史上最使人伤脑筋,也是最基本的问题之一的,可能就是南诏国的民族组成。关于这个问题不同观点的分歧之大是令人惊异的。南诏国统治着广泛而复杂的民族,对他们的识别是争论的主要课题,但是关于这些民族的详细情况,尤其是在人类学与语言学方面的材料,几乎一点也没有,致使我们难以确定和识别他们。关于这些民族的知识,如他们的地域,他们的基本经济状况和他们的某些特点,差不多完全局限于汉人对他们的描述。迄今为  相似文献   
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