中国面向21世纪的社会经济发展

中国进入21世纪,开始实施第三步发展战略。全面实施西部大开发战略,改革进入第三个阶段。加快法治化、城市化进程,加入WTO。     

七律数字拾趣

七律数字拾趣思彤我国古典文学源远流长，成就斐然，特别是古典诗词，浅显易懂，琅琅上口，流传甚广。有趣的是，古代的文人墨客也许对统计不甚了了，但却经常在笔下的诗文中点缀一些数字．虚实相间，熠熠生辉。现将涉猎的一些夹有数字的七律古诗辑录如下，以供赏析。浮生...     

教学技能培训的实践与思考

本文在对高等师范学校学生进行教学技能培训系统实验的基础上，就教师教学技能结构体系，技能培训的组织管理过程作了深入的探讨，总结出一套教学技能培训的方法和途径．     

红尘不语

情为何物?缘自何处?梦系何方?怎奈红尘不语熔金的夕阳已滚入了那片青春的草丛，晶莹的阳光沙粒就散射开去，再也不会凝聚。我知道，你走了，带着眷念与无奈。翻遍所有的诗句我却始终拼凑不出一个完整的句子来替代月四月缺时那零星的欢零星的悲。曾经以为日子就这样过：握住你的     

略论北宋自耕农经济的几个问题

自耕农经济是我国封建经济的重要组成部分。通过对北宋自耕农经济的解剖,不仅可以了解北宋自耕农本身的概貌,及其与地主土地所有制、国有土地所有制的关系,而且可以使我们从一个侧面了解北宋社会经济的发展及其矛盾,了解经济基础与上层建筑是否相适应,从而有助于我们揭示北宋历史的发展规律。 本文就北宋自耕农经济的几个问题略加论述。     

酒神美学辨识

尼采"上帝死了"(God is dead)的美学,借重酒神精神(Dionysus)及冲创意志(Will to power)的美学思考,籍抒 情风格与批判风格话语的心耕,谱写了酒神美学。酒神精神(Dionysian spirit)宛如一条红线贯穿在尼采整个美学的 始终,是其美学的基质与核心所在,浸蕴在其非理性美学和审美形而上学的建构中。     

中国传统文化与大学生人文素质培养

当代大学生肩负着振兴民族与重建中国文化精神之重任,他们应积极阐释中国古代文化并汲取其精华。中国传统文化倡导的与自然相和谐的天人观、"不为神役"不为物役"的人文精神、崇尚道德之价值取向、强调对群体的社会责任与使命感等,都为大学生人文素质教育提供了珍贵的思想文化资源。     

"南方谈话"与"三个代表"的伟大历史性贡献之比较

"南方谈话"是对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"研究的再深入、再延续,但丝毫没有放松"建设一个什么样的党,怎样建设党"这个基本点;"三个代表"在极力抓好"建设一个什么样的党,怎样建设党"的问题时,丝毫没有脱离"什么是社会主义,怎样建设社会主义"这个大方向.这"一个大方向,一个基本点"都是我国能否实现国富民强业兴的关键之所系.所以,也是我国两代领导核心极力强调,尽力而为,并时时赋予新的内容,常常提出新的要求的原因之所在.     

女人一生最孤独de7个时刻

有时候,作为女人会莫名地感觉一种寂寞.在热闹的大街上,感觉自己只是一个过客.躲在棉被里,你都觉得自己好冷,手机拿在手上却不知道要打给谁.在陌生的城市里,时常想念自己的故乡,孰不知故乡也在变得陌生.有人说每个女人一生都曾有过这些寂寞,不知道身边的男人是否知晓!     

加快建立企业技术创新体系

技术创新是企业的灵魂，是企业竞争力的核心所在，是一国经济发展的原动力。江泽民总书记近年来反复强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。党的十五届四中全会通过的《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》对加快推进技术进步和产业升级，形成以企业为中心的技术创新体系也作了深刻论述。 但客观地讲，我国企业，特别是国有大中型企业的技术创新活动，还存在不少制约因素。一是企业的观念与创新意识不强。有些企业仍习惯于旧的创新模式，仅仅依靠政府组织实施各种技术创新活动，缺乏自主创新意识…