法治进程中的成本分析

运用经济学的理论和方法,分析立法、守法、违法、执法等法治诸环节的成本以及法治进程中的成本,理性、科学地认识法治及其进程以及法治进程中的成本,探索一条符合中国国情特别是经济发展要求的法治道路,选择用最少的成本、最小的代价、最大限度地推进法治进程的模式。     

革命先烈 白雪山

白雪山同志为革命壮烈牺牲,至今已有三十六年了。在清涧老区提起白雪山,人们对这位革命老前辈无不崇敬、怀念。白雪山同志,字东岭,化名周凯,一九○五年生于陕西省清涧县白李家河村一个农民的家庭。一九一五年开始上学,一九二四年考入绥德陕西省立第四师范学校。一九二五年在校加入中国共产党后,就积极参加革命宣传活动,在群众中很有威望和影响。     

临河县统计局对公社专职统计员实行统一管理

1980年,临河县统计局为了加强基层统计工作,对所属的20个公社和1个镇全部配备了专职统计人员,并实行统一管理.     

蒙古语族概况

法国学者贝法、阿马荣对传统的蒙古语分类法持有不同见解。现将反映他们分类法的译文登载如下,供读者参考。——编者     

法美社会学比较分析

比较法国的社会学传统与美国的社会学传统有什么不同,并不是什么创举和卓见,还应该根据这些不同来推动社会学的发展,使其不只限于进行散乱的、仓促的评论和分析。再说,不是所有的东西都可以比较的,尽管它们之间存在着很大的差距和分歧,但有一点却是一致的:同属一个学科,使用的是同一类语言。但是,它们互不往来,双方得到的情报都是片面     

本体诠释学与当代精神——与成中英教授对话

本文以对话的形式就本体诠释学的几个重要问题展开了讨论。本文首先指出,与当代新儒学不同,“新”新儒学是一个兼收并蓄、一体多元的体系;它并不恪守某一种方法,而是坚持在方法论上不断地自我突破,并以此作为创立本体诠释学的契机。接着阐明了本体诠释学的基本特征是坚持原儒“天人合一”、互摄互动的宇宙观念,视本体为相反相成的开放创发的整体,这一整体便是人文世界、人的意义的根源与基础。最后分析了本体诠释学与当代精神的关系,认为它兼含了对现代主义与后现代主义的批判,通过多元与一元的循环,来遏制后现代主义多元论所隐含的相对主义倾向。     

对经济伦理学日益增长的兴趣:时尚还是必要?

1982—1983年冬,我从美国研究经济伦理学旅行回来时,欧洲几乎无人谈及“经济伦理学”,使用这个词的人被认为是怪人,因为经济与伦理似乎是风马牛不相及的,甚至是矛盾的。而在美国,这一崭新的研究和教学领域已经完全确立了。在这期间,欧洲的情况也显然改观了。经济     

壮族风情

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,有一千二百多万人(1978年)。其中一千一百多万人居住在广西,余下的分布在云南、广东、贵州、湖南、安徽等省境内。壮族风情有鲜明的民族特点。饮食。壮族多数以大米、玉米为主食,少数辅以薯类物品。菜谱和汉族差不多,但比较突出的是吃“白斩鸡”,这是过年过节和招待宾客必不可少的一种莱。鸡以两斤左右为宜,宰好后放入滚烫的开水里煮,不断将鸡翻转,时而提起把浸入腹腔的水滴出再煮,约三十分钟,当整个鸡都变成白嫩颜色,闻到一阵阵香气时,就提出来待热气散尽,再切成一片片,放在碗中,加入酱油小麻油等佐料,吃起来鲜嫩可口,别有一番滋味。此外壮族男子大都喜欢喝酒,而且家家都会自酿烧酒。这种酒在二十度左右,味道香醇,后劲颇大,如果因小视而贪杯,就会醉倒,所以“有土茅台”之称。当你到壮族同胞家里做客时,热情好客的主人一定拿出他自酿的“土茅台”招待你,不喝上几杯主人是不高兴的;但你要控制自己,切不可过度。吃狗肉亦是壮族同胞的嗜好,一年四季都吃狗肉。     

行政诉讼的实质论要

在我国,行政诉讼作为一项崭新的制度,基本上处于在理论准备不足的情况下,仓促进行实践的状态。因此,许多理论和实践问题,尚待实践中不断进行探讨。行政诉讼的实质就是这样一个对于行政诉讼的健康进行具有重要意义因而急需解决的问题。 关于行政诉讼的实质及其功用,社会上的认识基本上仍停留于把行政诉讼作为解决行政争议的方法之一。笔者认为,如果仅仅把行政诉讼当作一种行政争议的解决办法,而忽略了这个表象背后的实质和深层功用,未免有“只见树木,不见森林”之嫌了,因而大大贬低了行政诉讼的意义,对于我们在实践中正确认识和充分运用行政诉讼方法,实现行政管理法制化,推进国家民主政治和法制建设,都将带来不利的影响。