斯通:《法律制度与法学家的推理》

在1946年,斯通教授出版过一本很重要的书,《法律的范围与功能》。它的重要性,不仅在于它对法律规则的考察(这些法律规则特别是从英联邦与合众国的习惯法管辖领域中汲取而来的),以及它对有关法哲学和法理学传统著述的考察;而更为重要的是在于它是在强调必须对那些规则的哲学基础和社会学基础进行探索的标题下安排讨论。作者一贯是霍姆斯法官先生那条严格原理的宣教人:“要成为任何一门知识的内行,你必须掌握好与它相近的那些知识。”法律家们——至少英国的法律家们——习惯上向来满足于他们自己的学科。对于阅读过《范围与功能》的人们说来,恰好在说服他们为什么不能满意他们以往所受的教育这一点上,它是开头几步中的一步。     

解构和重建——多党制与中国传统政治理念

多党制同中国传统政治理念相互冲突,解构和重建,形成了共产党领导下的多党合作和政治协商制度及议行合一的人民代表大会制度。这一制度具有无比的优越性,深厚的传统文化基础和强大的生命力。民主政治建设既要借鉴西方经验,又要进行中国传统政治理念的现代化重建。重建中国传统政治理念,要体现对民族文化本位的理论自觉。     

保障和改善民生是“十二五”时期的主轴

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》（以下简称《建议》）适应国内外形势新变化，顺应各族人民过上更好生活新期待，把保障和改善民生作为“十二五”时期的必须实现的重要目标。“十二五”时期的五个主要目标，第三个是“城乡居民收入普遍较快增加”。第四个是“社会建设明显加强”。     

公元前5世纪雅典统治者如何敛财

战时国家掠夺 倘若雅典要实现自己的理想就需要充足的财富。公元前5世纪的雅典正以前所未有的速度大踏步向前跃进。需要更直接、更令人满意的财源来满足那个时代的雄心抱负。雅典不能依靠希望和憧憬生活,转而依靠国家掠夺这一历史悠久的权宜之计对她而言是必然的选择。     

"商人型传教士"的新型宗教:法国天主教传教士在滇西北的早期活动(1846-1865)

19世纪上半叶,法国巴黎外方传教会的传教士为到达拉萨使西藏的民众皈依天主教,成为首批进驻汉藏边缘滇西北一带的西方人.1854年,罗勒拿(Charles Renou)以"汉商"的名义,在紧邻云南北部边境的西藏察瓦龙境内的崩卡谷地主持传道,对当地社会产生了很大影响.本文着重讨论了当地民众对法国传教士及新宗教的反应,揭示了滇西北边地复杂的族群关系、地方政治、经济和宗教形势.     

高校社会工作服务体系构建研究

随着社会转型的加速,我国的高校也不断出现众多的社会性问题。基于浙江5所高校调研,分析了构建高校社会工作服务体系的可能性和必要性,建构了包括主体、客体要素、服务内容等在内的高校社会工作服务体系的基本框架,提出了高校社会工作服务体系构建的途径。     

平话系属争论中的逻辑问题

对于平话尤其是桂南平话的归属,学术界有不少争议,焦点在于平话是独立一区还是归属粤语。平话既不宜归入典型的粤语,也不宜独立为一级的方言大区。     

蒙古萨满教研究三题

蒙古萨满教研究三题朋·乌恩一、关于蒙古萨满教的社会性质问题蒙古萨满教是一种什么类型的宗教？目前在学术界为绝大多数学者首肯、占主导地位的观点是蒙古萨满教原始宗教说，我认为该观点值得商榷。要澄清这一问题，我们有必要首先界定一下“原始宗教”的含义及所指。原...     

略论李觏的朴素辩证法观

李觏(1009——1059)字泰伯,建昌军南城(今江西南城人。)北宋中期杰出的思想家。李觏的政治经济学说向为人们所重视,而公认李觏是王安石变革思想的先驱,然而论及他的哲学思想的却不多。我们认为李觏的哲学思想虽不深博,但颇有特点,其中不乏有价值的见解,值得进一步探讨。本文仅就李觏哲学中的朴素辩证法观作简略的论述。     

荐人应有责

目前选拔领导干部主要有三种形式:一是自荐,即人们常说的毛遂自荐;二是内荐,即领导班子的某个成员向组织推荐;三是外荐,即领导班子之外的人,上级、平级、下级、群众等的推荐。 后两种是当前选拔领导干部的普遍形式,但实际生活中,被荐者能否算数,往往取决于举荐者地位的高下、权力的大小。“年龄是个宝,文凭不可少,德才做参考,关系最重要”。在当前党风不正、干部制度不健全的情况下,由个人举荐,尤其是领导者个人荐贤,选拔配备领导干部的做法,容易产生一些弊端。