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81.
如今,从事什么职业的男性最受女性欢迎?某网站就此话题做了一个趣味调查,经网友投票选出了“最受女性欢迎的男性十大职业”,分别为:IT精英(45.1%)、公务员(37.9%)、医生(35.6%)、律师(29.5%)、老板(29.3%)、自由职业者(23%)、事业单位职工(21.9%)、教师(21.4%)、军人(20.5%)、学者(17.4%)。  相似文献   
82.
“今天做人流,明天就上班.”“三分钟,在睡梦中轻松解除意外.”“安全、保官、零伤害.”……如今,无痛人流广告不仅随处可见,而且随处可听.读者刘先生有收听广播的习惯,每天吃饭的时候,一家人听着广播围坐在饭桌前,其乐融融.但不知从什么时候开始,广播时不时地就来一条无痛人流广告,其夸张做作、捏腔作势,令人避之不及.这天,一家人正端起饭碗,收音机里响起一个深情款款的男声:“不是我不小心,只是真情难以抗拒……做人流,就来XX女子医院,让真情永在!”  相似文献   
83.
美国的流域治理模式是结合本国的发展实践不断总结和完善并自成体系的。虽然实际状况有所不同,流域治理模式也各有特点,但是美国的流域治理成功经验对于我国流域治理提供了现实的参考依据和学习模板。所以,美国流域治理的典型案例对我国水资源综合治理具有重要的借鉴价值和意义。  相似文献   
84.
维之 《晋阳学刊》2003,(2):112-112
中南工业大学出版社编辑的“走出误区”丛书,以独特的理论价值和重大的实践意义向社会推出。这套丛书的理论价值在于对欺骗、诡辩、迷信、腐败、挫折、错误等各种负面现象的来历、涵义、本质、特性、表现、社会根源与危害等方面进行了深入的系统研究,为对它们的认识和防治提供了正确的理论依据。这类问题在传统的真理论、道德论和人生哲学中只是零散述及,长期缺乏专门研究,这套丛书正好填补了这一空白。例如,在概念上,丛书区分了诡辩与巧辩、欺骗与谎言、自私与争取合法权益等常易混淆的含义,提出了所论概念的正确定义,以把握其本质…  相似文献   
85.
试论休谟的自我概念维之谈起自我问题,人们就会想到休谟(1711-1776)那段“心中只有一束知觉”的著名论。由此而一般认为,休谟对于“自我”的实在性是持否定看法的。若细读他的《人性论》一书,就会发现问题并非如此简单。实际上,休谟对于自我问题进行了多方...  相似文献   
86.
发动西安事变的张学良将军被蒋介石幽禁后,便潜心于明史的研究.这已被国人所共知.但张学良为何要研究明史?有何心得体会?国人却绝少知道.《人文杂志》1988年第3期发表了宋文演题为《张学良与明史研究》的文章,对此略有披露.张学良在1982年接受台湾《联合报》记者时说:我研究明史的动机,是由于中国一直被外国欺凌,想从中找出原因.”为此,早在西安事变之前,他已对明史有所留意.“据东北军一些将领回忆,张学良将军在西安事变前夕就认真研究过明末历史;他认为抗战前夕国内形势。有点象明末.”一直到1947年6月他被  相似文献   
87.
1.在同学们聚会时,你经常充当组织者的角色吗? A.是B.否C.不一定 2.同学经常叫你请他们出去玩,每一次你都很痛快地答应吗?  相似文献   
88.
<正> 我们评价一个历史人物,应当以他对人民有利还是有害为标准,应当运用历史唯物主义的方法,严格根据历史条件和历史事实来评论是非。用这样的原则来评价武训,应当说,他是无可非议的。武训是个一向行乞、吃苦受辱办义学、为穷人谋福利的老实人,他一生无权无势,没有做过官,更没有欺压过任何人,何罪之有!但是,在一九五一年却惨遭批判,给他定了多许罪名。这确实是件冤案,值得重新研究,还其历史的真面目。  相似文献   
89.
认高速度     
社会主义建设速度的问题,不仅是一个经济问题,而且是一个严重的政治问题;也不仅是一个国家的问题,而且还是社会主义障营与帝国主义阵营竞赛,谁赢得了时间和最后谁战胜谁的问题。可见,正确地解决对建  相似文献   
90.
论“自我”问题的哲学地位维之一、“自我之谜”关于自我问题,我们可由“自我之谜”谈起。早在一千六百年前,一位深思而博学的古罗马哲人──奥古斯丁──曾声声追问道:“我的天主,我究竟是什么?我的本性究竟是怎样的?” ̄[1]他敏锐的目光一旦回视自我顿觉无力:...  相似文献   
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