作为费希特主义者的马克思--汤姆·洛克莫尔对马克思思想的解读

洛克莫尔指出费希特与马克思的思想,在活动概念、人的概念以及元理论三个层次上具有相似性。二者思想中的的活动观都起源于亚里士多德,从哲学史上看,都是对自笛卡尔以来的把人看作观察者的理论的反抗,二者都试图在新的基础上来理解人。     

农村反贫困战略中的社会救助策略——《社会救助暂行办法》的分析与思考

农村摆脱贫困,是建设社会主义新农村和全面建成小康社会的重要目标。社会救助的价值追求与反贫困的目标高度契合,成为农村反贫困战略必须坚持的正确选择。剖析现有策略的不足,通过分析《社会救助暂行办法》的规定提出:完善社会救助法律链接;均衡经济政策和社会政策,联动社会救助与就业机制;严格审核救助资格,实行分类施保和动态管理;拓宽救助资金来源渠道,健全资金监管制度。使社会救助策略在推动农村反贫困中发挥最大功能。     

当代大学生思想政治素质现状调查及问题分析

大学生思想政治素质的高低如何关系到能否培养出新型的复合型的合格人才,关系到社会主义现代化建设的成败,关系到国家的兴衰.为此,我们以重庆部分高校的典型实际调查为切入点,试图就导致大学生思想政治教育效果不理想的状态及成因做了初步探析.以期能进一步引起政府和社会的高度关注和采取更有效改变其现状的对策.     

试论现代新儒家的儒学现代化观

国内外广大学人对现代新儒家的界定、发展时期、代表人物及其发生发展的原因等看法不一。现代新儒家儒学现代化观的时代意义与现代价值是它必须首先证明它在现时代的时代价值。现代新儒家儒学现代化观这个问题是现代新儒家这一文化思潮对全盘西化派、中国马克思主义的驳论中得到比较细致却又是病态的发挥,但其病态的文化理论体系中又包含了合理的理论和方法论成分。认识现代新儒家与当前学科研究的关系可以在“一元统领下的多元互动”的原则指导下进行。     

论新世纪的知识经济与教育改革

面对汹涌而来的知识经济大潮 ,如何有效地发挥人的主观能动性、积极性、创造性 ,加强培养适应知识经济的人才 ,适应现代科技高速发展的人才已成为我国教育改革的一个重要课题。     

伦理学基本问题之批判与再思

伦理学以道德为研究对象,而道德主要考察的是行为的合宜性,所以研究伦理学的基本问题,应当以人的行为的合宜性作为其逻辑起点.作为伦理学的基本问题,应当同时满足两个条件,一是“恒定条件”,即它应该是变化的道德历史中始终不变的那个问题;二是“关系条件”,即应当从人与人的关系之中去寻找.对这一问题的探讨,反映了人们对伦理学这门学科的自我认知,本质是对伦理学学科性质的界定.     

论萧统文学批评折衷意识的佛学背景

通过具体考察萧统文学批评思想可以看出,其折衷意识明显受到佛教三教会通思想和不偏不倚的中道方法的影响.由此可见,梁代佛教思想是影响萧统折衷意识形成的重要因素.     

清至民国时期四川契约文书词语考辨二则

清至民国时期四川契约文书作为原始的地方史料之一,其文献价值极其珍贵。运用排比归纳、语境分析、套语句式比较等方法,对"蒂欠(拖欠)""公项(家族事务、各种税收的总称、公家)"二则词语进行考释,以期为手书文献的准确解读及进一步整理研究提供参考。     

高校制定和优化人才培养方案的思考

论文从当今社会发展对人才适应性的要求出发,分析了现阶段高等院校人才培养方案建设存在的主要问题,阐述了制定和优化人才培养方案的原则和方法,并在此基础上提出了以素质教育为指导思想,努力构建创新型人才培养方案,争取培养更多高质量、高素质的合格人才,以满足社会对各层次人才的需求、促进经济建设的不断发展。     

理想与现实的双重变奏——马克思《博士论文》研究

马克思在《博士论文》中,通过对伊壁鸠鲁和德谟克利特哲学的对比来阐发自我意识哲学,在阐述过程中,马克思表达了对待“自我意识”哲学的矛盾态度,一方面对自我意识哲学所包含的激进主义、理想主义高度赞赏,另一方面对其不能抓住现实表示不满,这构成了青年马克思思想的内在张力。