丘逢甲离台内渡考

在中国近代史上，丘逢甲是争议较大的历史人物之一。在所争议的问题中，以离台内渡一事为焦点，成为评价丘氏的关键。基于此，本文作者从丘逢甲离台内渡的时间、离台前的抗日活动及内渡原因、“挟款以去”等方面对丘氏离台内渡的问题作了进一步的考证。     

刘铭传抗法保台与法国“担保政策”的破产

刘铭传抗法保台与法国“担保政策”的破产戚其章刘铭传指挥的抗击法国保卫台湾之战，其是是非非，历来颇有争议，聚讼纷纭，未有已时。论者或着眼于撤基保沪之得失，或探讨刘左（刘铭传与左宗棠）、二刘（刘铭传与刘王敖）之争的谁是谁非，这些研究无疑是有必要的，然却不...     

论甲午战争后期的帝后党争

在甲午战争时期,帝后党争是一个值得重视的问题。关于战争初期的帝后党争,笔者曾有所论列。战争后期,随着战事的步步失利,帝后矛盾还在继续发展,终至达到激化,以致影响战争的最后结局。     

从“中本西末”到“中体西用”

本文认为,长期以来,人们习惯于用“中体西用”这一概念来概括中国19世纪60—90年代关于中西文化关系的不同论点,同时又断言“中体西用”是洋务运动的指导思想。实际上,除顽固派之外,当时的洋务派、早期维新思想家和维新思想家关于中西文化关系的认识迥然不同,而且不同派别的理论概括也并非一致。在1895年以前,各派别较多使用“中本西末”,尤其是以此为指导思想的洋务派。最早使用“中体西用”这一概念的是早期维新派,不过是在戊戌维新思潮兴起以后,这一概念才被普遍使用。19世纪末关于中西文化关系的认识不是静止不变的,而是呈现出不同派别的不同发展阶段和趋向。到90年代,两种“中体西用”论并存,但是,洋务派后期代表张之洞主张用西学“补救”中学,而维新派则坚持“会通”中学和西学。     

刘步蟾小传

<正> 长期以来,刘步蟾在近代史上以反面人物出现,被赐以“懦夫”、“投降派”等恶谥,我曾有《应该为刘步蟾恢复名誉》(《破与立》1978年第5期)一文为之辩诬,得到读者的鼓励。今再将刘步蟾的生平事迹作一简单介绍,以答对此问题关心的同志。刘步蟾(1852-1895),字子香,福建侯官人。1867年(同治6年),考入福州船政学堂,学习驾驶。1875年(光绪元年),任建威练船管带。次年,船政派第一批学生出洋,刘步蟾中选,到英国旗舰马那多号上见习。他学习刻苦,“成绩冠诸生”。(李锡亭《清末海军见闻录》)英国远东舰队司令裴利曼特对他的评语是:“涉猎西学,功深伏案。”(《英水     

关于旅顺大屠杀的几个问题--答日本千叶大学秦郁彦教授

日本千叶大学教授秦郁彦曾著有专论南京大屠杀的著作<南京事件>,并且还写了<旅顺虐杀事件--与南京虐杀的对比>一文.由于他引用了笔者<甲午战争史>中<旅顺大屠杀惨案>一节的有关材料,却得出了相反的结论,故笔者拟从当年旅顺大屠杀的背景、日军杀俘问题、遇害者的身份问题、日军屠杀人数的问题等四个方面对秦郁彦教授的文章予以回应.     

关于丁汝昌之死的几个问题

近代著名爱国诗人黄遵宪有一首《降将军歌》,其中写道:“冲围一舸来如飞,众军属目停鼓鼙。船头立者持降旗,都护遣我来致词。”“船头立者”,谓广丙舰管带程璧光;“都护”,系指北洋海军提督丁汝昌。此诗乃讥讽所传丁汝昌遣程璧光向日人乞降之事而作。那么,丁汝昌到底降敌没有?北洋舰队之投降日军,究竟是在丁生之前,还是在他既死之后?对此,长期聚讼纷纭,疑案莫明。至范文澜同志著《中国近代史》,根据姚锡光、泰莱所述,肯定丁汝昌“威海被围,宁死不降”,并认为北洋舰     

从生产力的变化上看中国古代社会的發展——兼评童书业先生对农奴制起源问题的认识

馬克思和恩格斯曾經指出,農奴制的起源是很早的,它和奴隸制几乎是同其古老的。早在家長制家庭时期,农奴关系便已經萌芽了。例如在日耳曼人家長奴役制时期,一个奴隸通常得到一間茅屋,一小塊土地,有他自己的經济,他以谷物和牲畜作为一份不大的贡稅缴納給主人,这一隸属形式便成为日后封建制度发展的萌芽之一。在周族克商以前的階段,我们也能看到这种原始形式的農奴制——那就是“耕者九一”(孟子梁惠王)的隸属关系。龍子称:“治地莫善于助”(孟子滕文公),可見这是一种比較緩和的隸属形式。周族的大征服曾將这一隸屬形式带到了普遍的地位。如左传定公四年载:魯衛之封皆“疆以周索”。“索”卽土地法。这是將周人     

甲午威海海战始末

<正> 甲午海战,包括三次海战,即丰岛海战、黄海海战和威海海战。威海海战,乃是甲午战争期间中日双方海军的最后一战。这次海战,虽然由于种种原因而以中国的失败而告终,但北洋舰队广大将士威武不屈的民族气节和至死不渝的爱国精神,却是将永远彪炳史册的。     

《南京条约》与中国近代化的启动

中国的近代化始于何时？一般认为始于１９世纪６０年代。此说将中国的近代化归结为反侵略战争失败的产物，是一种简单化的片面认识，也是不符合历史事实的。本文认为，早在１９世纪４０年代初，中国的早期近代化即已开始启动了。１８４２年中英《南京条约》的签订，不但未曾促进中国早期近代化运动的发展，反倒使其趋于式微而终至夭折。还必须看到，６０年代中期开始的近代化乃是第二次启动，也不能说完全是第二次鸦片战争失败的产物，而主要是海防思潮在新的历史条件下由理论转向实践的结果。