爱瓜山上的游牧人:绵羊的季节性迁移放牧和牧羊人的知识

在郎格多克,绵羊只有到夏季牧场才养得起来,这是气候使然。在高地、在平原,绵羊都是必不可少的。季节性迁移放牧就这样影响了那儿的风景、道路和人际关系。牧羊人的知识在以上情境中证明是有效而切题的。今天,牧羊人的知识在全球经济背景下的传播问题被提了出来。在这个全球性经济中,人们不一定需要绵羊,而是执着于生物多样性的问题。羊群来来往往、吃草觅食,由此造就了生物多样性,也保全了生物多样性。     

加强党的建设必须坚持从严治党

在改革开放、发展市场经济的大潮中,我们党绝大多数党员和领导干部能够经得起严峻的考验。但也有个别党员和党员领导干部,经不住诱惑和考验,丧失政治信仰,把共产主义的理想是共产党员特别是党员领导干部的精神支柱和政治灵魂这一崇高信念抛在脑后,追求金钱,见利忘义,贪污受贿,以权谋私。一些高级干部的手中都握有较大的权力,他们的言行对社会有极大影响,他们这个群体稍有越轨,就会对党、对人民、对社会造成严重危害。党中央对解决党风不正的问题态度明确,措施坚决,收到了明显成效,但党风不正的问题仍然存在。个别党员干部的腐…     

试论大城市郊区城市化发展趋势

大城市郊区农业的现代化、城镇体系的形成、有利的政策环境等构成大城市郊区城市化快速发展的条件。然而,大城市规模的过度膨胀、城市化与工业化发展的不协调、小城镇规模的过小、环境污染等又抑制了乡村城市化的进程。因此,决定了大城市郊区城市化发展的走向,必然是城镇体系的不断完善,农业现代化、农村工业化、乡村城市化的协调发展,“三集中”的小城镇发展模式,宏观调控的城市化进程,会使大城市郊区城市化健康发展。     

组织韧性的三个文化维度

<正>对组织韧性至关重要的三个文化维度：诚信、创新、包容。本文解释了为什么心理安全对充分实现诚信、创新和包容来说是必要基础,并探索心理安全投资的障碍,进而阐述高层管理者应如何克服障碍以增强韧性。对组织韧性至关重要的三个文化维度：诚信：道德领导力和勇敢坦率创新：无畏的协同创造力包容：真正的尊重和归属三个维度交叉构成了心理安全文化的核心。为了加强韧性,     

"升隶"与"落厢":试论北宋厢军与禁军的互动关系

北宋初年,太祖、太宗通过简拔厢军精锐、扩充禁军,实现了“收其精兵”的既定目标,消除了藩镇割据的军事基础,改变了厢军这一藩镇旧兵的性质。此后,奉行“祖宗家法”的北宋君臣,在军队建设中,都把厢军与禁军视为一体,不断以厢军补充或升隶禁军,同时又把不合格的禁军兵员降为厢军。尽管厢军、禁军的主要职能不同,但在北宋时期却是紧密相连、互相依存的整体,二者的互动关系,是募兵制条件下北宋兵制的一个重要特点。     

晚清留日回族学生与辛亥革命——基于“留东清真教育会”会员史迹的考察

在中国伊斯兰教和回族历史中,留东清真教育会的组建及其刊物《醒回篇》的发行,以及其爱国爱教的思想颇受后世关注,但其成员与辛亥革命的关系一直没有得到深入的研究和讨论。本文考订留东清真教育会主要成员事迹,探析其与同盟会的关系,发掘其成员归国后在各省光复运动中的表现,揭示晚清回族留日学生与辛亥革命的关联,认为该会是受孙中山民主革命思想的影响创立的一个革命团体。留东清真教育会成员的行动,体现了近代回族的文化自觉和国家认同,从一个侧面反映出民主共和观念对多民族国家少数民族发展的影响。     

论回族“小经”文字及其保护措施

本文以民族文化中的瑰宝回族"小经"文字为研究对象,通过对"小经"的产生、发展、使用现状等一系列问题的阐述,逐步分析"小经"在现实中面临的问题,并归纳出现这种困境的原因,进而在剖析其存在的重要价值的基础上,提出解决"小经"文字保护的措施,为少数民族文化的保护提供有益的参考.同时,文中强调了少数民族传统文化的保护与传承的紧迫性.进一步阐释了保护少数民族非物质文化的重要性.     

耄耋老兵守护“地下长城”24载

9岁参与挖地道与鬼子周旋 1990年春,位于河南省民权县北关镇李馆村北面的抗日地道遗址以及烈士杨朝起墓旁,走来一位饱经沧桑、面色透着倔犟的老汉,老人叫赵松武,是位身经百战的老兵,他与墓碑下埋着的烈士以及这段地道遗址的感情,说来令人感喟唏嘘。     

别让他人改变你的愿望

一所小学的一节作文课上,老师给学生们布置的作文题目是《我的愿望》。 一位小学生非常喜欢这个题目,便在作文本上飞快地写下了他的愿望。他希望将来能拥有一座占地十余公顷的庄园,在广阔的土地上植满如茵的绿草。庄园中有无数的小木屋,以及一座休闲旅馆。除了自己居住,还可以与前来参观的游客分享……