传统接续与理学嬗变：明代洛阳“文人结社”浅探

悠久的历史给洛阳留下了丰厚灿烂的文化遗产,诸如河图洛书、会社传统、理学渊薮等。尽管明清时期的洛阳早已辉煌不再,但其悠久的传统仍不断为地方士绅所称颂和追慕,并被作为重新建构地方文化的丰富资源。从这一视角来看,明代洛阳士绅的结社与会讲活动既与整体范畴的理学嬗变合拍,同时也具有接续传统的地方话语意义。对传统象征和资源的发掘与对地方文人传统的接续和弘扬,贯穿于明代洛阳士绅的结社和会讲活动之中,他们徘徊于传统与现实之间,探寻着应对社会变迁的良方。     

《钢铁是怎样炼成的》在新中国“17年”的传播研究

《钢铁是怎样炼成的》以其所表现的保尔精神与新中国“17”年的时代主题相契合而受到主流话语的重视与读者的欢迎,不仅多家出版社在不同的年份出版了其中译本、改编本,而且它还以电影、话剧、连环画等艺术样式广为传播,激发了广大读者对于成长型英雄的想象,满足了他们对于英雄的审美期待,使他们体验到一种崇高而神圣的感情。     

神话研究的方法论变革——评《中国神话哲学》

在国内神话学研究中,变革研究方法是前人早已提出的一个老题目。早在本世纪三十年代末到四十年代初,闻一多先生率先吸收了民族(俗)学、古文字学、考古学等学科的资料并将综合研究的方法引入神话研究领域,他在研究方法上的革新至今仍有余响。进入八十年代,虽然有一些学者尝试用整体性的方法研究中国神话,并取得了一定的成绩,但是,由于研究对象和视野的过分狭窄而限制思维空间的开拓和理论探讨的深入的局面仍然没有从根本上改变,那种缺乏深厚的学术根底而仅凭灵感或“思想火花”来研究神话的现象时有发生。如何锻造崭新的方法论来研究中国神话,这是一项艰巨而又迫切的任务。叶舒宪的近著《中国神话哲学》(中国社会科学出版社1992年1月版)在此方面取得了可喜的成果。     

消费社会视域下媒介批判理论的范式解读

在信息时代,消费受控社会的内在逻辑隐遁于以电子媒介为基础的新型传播模式中.大众传媒作为一种传播载体和技术手段,通过对大众消费意识形态的编码和解码,在深层心理机制上重新建构了主体的自我认知和生存体验幻像,形成了自组织的意象弥散空间.大众传播以及现代媒介技术与人的生存方式之间的内在关联,其中贯穿两条线索,一是在媒介批判理论上,从法兰克福学派技术理性批判到法国解构主义符号学的范式转换,二是运用马克思主义批判现实的方法,揭示现代媒介的技术性和娱乐化手段对于主体的重新建构.     

Е. Д. 栋斯柯依著《党性是美学范畴》

本书的对象为哲学家、美学家、科学工作者和实际工作者。本书从三个方面考察党性问题。一,作者揭示出党性的社会规律性和世界观内容,并把党性的形成同社会生活的发展联系在一起。二,作者根据对党性范畴的调整选择职能和评价职能的分析,认真探讨党性范畴和美学中美     

自费留学生在菲律宾

最初和在菲律宾的中国自费留学生们接触是在2001年７月底。当时一名从山东来的女生发生车祸，她在菲律宾举目无亲，是同学们把她送进医院做开颅手术，日夜陪护，又四处奔走为她筹集了20多万比索（约51比索合１美元）医疗费。我由此对这些自费留学生们团结与互助精神充满了敬佩。后来，随着交往的增多，我对他们有了进一步的了解。为什么去菲律宾留学据不完全统计，中国在菲律宾的各类留学生有200-300人，其中自费留学生最多，约有100多人。大多数自费留学生集中在教育比较发达的首都马尼拉地区。他们大多数只有20多岁，最小的高中刚刚毕业，…     

企业统计工作应注重六个给合

近年来,国家从我国国情的实际出 发,对统计进行了一系列的改革,为企业顺利、有效地开展统计工作指明了方向。企业根据自身的实际需要,也将统计摆上了企业的议事日程,并给予较高程度的重视,使企业统计在企业经营活动与经济发展过程中,发挥了至关重要的作用。但是,我们也应该看到,现行的统计体制与指标体系与国际接轨的要求相比,还存在一定的差距。必须从以下几方面加强建设,迅速开创新的局面。     

跨文化视野下的呼图壁生殖岩画

跨文化视野下的呼图壁生殖岩画户晓辉根据新疆呼图壁县康家石门子岩画的画面细节，我们直接将其称为＂生殖岩画＂，大概是没有什么问题的。正如王炳华先生所指出：＂从我们接触到的资料看，这一主题的如此大型雕刻画面，在国内，是目前仅见的一幅；从世界范围看，也未见到...     

论诺斯制度变迁理论的现实价值

诺斯一反传统的经济增长理论,认为对经济增长起决定作用的是制度因素,而非技术因素,其中的关键在于产权结构.这一方法论恢复了理论与历史相结合的经济学优良传统,形成了一个包括产权理论、国家理论和意识形态理论在内的制度变迁理论.它对于中国的经济发展具有重要的理论意义和现实价值.     

波德莱尔诗歌中恶的美学思想探究

文章探讨了与波德莱尔同时代的作家作品中恶的美学思想的变迁和演变,重点探讨了波德莱尔诗歌中的恶的美学思想的表现形式,以及恶的美学思想与现实生活的关系;论述了波德莱尔恶的美学思想所体现的诗歌现代性的本质。