改性Mo/HZSM-5在甲烷无氧芳构化反应中的性能

硅铝摩尔比(nSi/nAl)不同的HZSM-5(Hydrogen Zeolite Socony Mobile-Five)制备的催化剂在甲烷无氧芳构化反应中的性能不同。实验表明:nSi/nAl=40的Mo/HZSM-5在苯选择性、稳定性和苯生成速率等方面均优于其他硅铝摩尔比的催化剂;同时,对载体改性可以提高催化剂在甲烷无氧芳构化反应中的性能。对比不同的改性方法发现,先碱处理再酸处理改性的wMo=0.03的Mo/HZSM-5较其他催化剂具有更好的催化性能,改性后的催化剂具有更好的稳定性以及使反应具有更高的苯选择性和苯生成速率。     

住宅日照间距试验与研究——山城宽甸县城镇住宅建设规划思考

本文针对宽甸镇的特殊地理位置和气候特征,利用试验所采集的数据,从理论和实践上,对住宅日照间距的技术课题进行了研究和探讨,具有一定的现实意义。     

学术刊物研究传统文化的大胆尝试——评《理论界》开辟的“国学随笔”专栏

从2007年第十期开始，《理论界》开设了“国学随笔”栏目，发表王恩来先生撰写的研究孔子思想的系列专题论文。截至2008年第四期，连续刊登论文7篇，形成了一定的规模。孔子是中华传统文化的重要创始性人物，是中国儒家文化的鼻祖。他的思想不仅影响中华文化2000多年的发展演进，     

浅谈激励大学生的学习主动性

为了培养德、智、体全面发展的社会主义现代化建设的合格人才,教育工作者应对学生正确引导,严格管理,本文针对如何激励大学生的学习主动性问题,结合工作实践作一些探讨.     

论中国共产党关于建立抗日民族统一战线的理论出发点

在日本帝国主义加紧侵略中国,民族存亡危及中华民族的紧要关头,中国共产党向全国各界、各阶级、阶层、政党,向全国人民倡议建立抗日民族统一战线,并在中国共产党人的努力下,得到全国爱国力量的响应,终于形成了广泛的抗日民族统一战线。抗日民族统一战线保证了中国人民的持久抗战,成为中国革命史上辉煌灿烂的一页。抗日民族统一战线有着很大的广泛性。     

环戊烯水合制备环戊醇

以耐高温强酸性阳离子交换树脂为催化剂,进行环戊烯水合制备环戊醇的反应,在高压釜内考察了反应工艺条件。结果表明:在催化剂用量为30g、反应温度130～140°C、水∶环戊烯=5.5～6.5∶1(mol∶mol)、搅拌速度600r/min、反应时间为4h、苯酚∶环戊烯=1∶1(m∶m)的条件下,环戊烯的转化率达到25.7%,环戊醇的选择性在93%左右。     

谈单句与复句的区分

从马建忠开始到现在,许多语法学者在自己的论著中都谈到了单句与复句的区分问题。1957年曾出现过一个研究的高潮。然而。由于各家的标准不同,因此一直没有得出一致的看法。这不能不给语法学习和语法教学带来困难。也有些人认为汉语不象印欧语言那样,没有单句与复句的区分问题,强调汉语有自己的特点。不能强作比附。我们认为人类语言既有共性,也有个性,不能片面地强调哪个方面。单句与复句之分是各种语言的通例,汉语客观存在的语言事实也不例外。只不过是由于每种语言都有它自己的民族特点,所以它们在区     

中法家庭教育观对比与启示

家庭教育是人生最早的教育,是一切教育的基础。法国是世界上重要的发达国家之一,历来重视教育。随着经济社会的发展,中国越来越重视孩子的家庭教育。但是也出现越来越多的人盲目否定中国的家庭教育,一味放大法国等西方国家的家庭教育方式。法国与中国由于社会制度、文化传统、生活习惯等的不同,家庭教育方式也不同。本文通过以真人秀节目为例,分析中法家庭教育观的不同和从中得出的启示。     

国际文化博弈背景下的中国大学生文化安全教育

当今时代我们经常谈论的素质教育,在国际社会上其实早已成为一个重要的课题。素质教育通过文化来演绎国家价值理念,确立文化价值观,指引下一代的文化取舍,因此,综合素质水平已成为每个国家必不可少的价值尺度。近几年,随着高等教育突飞猛进的发展,使得这个问题演变成一个多元化的,值得我们进一步思考的突出问题。我国的文化素质教育尽管在高等教育中已经广泛实施,但由于起步较晚、基础薄弱等诸多限制性因素的存在,对于这一领域的教育我们还是较为落后。本文立足于这样的现状和具体实际要求,对大学生的文化安全教育进行了初步研究,以期对我国高校的文化教育以帮助。     

"国家-社会"框架中的法律发展——从《国家与社会:传统东方法律的运动机理》谈起

法律源于社会,由国家进行创制,社会、国家与法律之间三位一体,在这个意义上,国家与社会的关系就是各类规则的制定与实施的关系,国家角色转换与社会历史变迁共同影响着法律的发展.按照马克思的东方社会理论,东方社会在土地公有制的基础上,形成了个人依附于村社的村社制度,使个人失去了人格的独立和自由,从而必然产生东方专制,这种政治上的专利和经济上的自给自足就使得法律--这一根源于一定的物质生活条件、存在于人们相互交往过程之中的国家社会规范--成为维护专制统治的工具(更多地表现为刑罚),进而导致民众在心理上多尊崇习俗而不是信仰法律.东方社会要想建立和完善市场经济、民主政治和法治社会,就必须掌握社会历史变迁、国家角色转换与法律文化发展的运动机理,处理好国家与社会的互动关系,从而在全球化的背景下,推进法制现代化建设.