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61.
唐朝和吐蕃是中国历史上两个重要的封建王朝,作为处于同时代的两个政治实体,不同的政治、经济、文化决定了它们之间存在天然的互补性。从法律制度上讲,它们之间既保持了各自鲜明的民族文化特色,又有明显的相互影响的痕迹。历史上,唐蕃之间的这种相互依存、彼此影响的特殊关系,从一个侧面反映了藏汉两个民族源远流长的兄弟之情。  相似文献   
62.
文章依据大量的文献资料 ,就藏族部落武装力量的体制类型作了划分。认为藏族部落武装力量体制包含在部落体制之内 ,既承袭了本民族传统的编队体制 ,也受到蒙古括户和满清旗制的影响  相似文献   
63.
本文综述了中国民族图书馆自建馆以来,对藏文古籍文献的搜集、保护、整理、研究等基本情况,并详细介绍了历年来中国民族图书馆在馆藏藏文古籍文献开发和研究、古籍资源的综合利用、文献资源的搜集保护以及文献信息数字化建设所取得的研究成果,为以后藏文古籍文献开发研究提供新的探讨和思考.  相似文献   
64.
作文教学是语文教学中的一个难点,其实每个人的心灵深处都有一种根深蒂固的情绪,想把积淀在自己心中对生活的观察认识和感悟表达出来,于是便有了作文。正如叶圣陶先生所说:语言的发生本是为着在人群中表白自我,鸣出内心的感兴。  相似文献   
65.
66.
浅谈藏区环保习惯法   总被引:8,自引:1,他引:8  
环保习惯法是藏族习惯法的重要内容之一,它通常表现为各种生活禁忌、礼俗,集中体现在对草原、农田、水源,以及动植物的保护方面。藏族的生态观念及环保意识的形成,环保规范的内容深受宗教文化的影响,无不散发着浓郁的佛教色彩。  相似文献   
67.
文章对藏传佛教最大女活佛桑顶·多杰帕姆的本生故事 ,历代女活佛的生平和主要业绩 ,桑顶寺的建造过程 ,历史上收藏于该寺的所依、能依 ,目前寺内仅存历史文物 ,以及寺院周边的自然环境和人文景观等作了较详细的介绍。文中所涉及的内容不但突显桑顶·多杰帕姆这一西藏唯一具备女活佛传承体系的宗教地位 ,同时展现桑顶寺在西藏历史上曾扮演过的重要角色  相似文献   
68.
用现行法解决"赔命价"问题的几点思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文从研究“命价”这一概念的含义入手,着重就如何运用现行法解决“命价”问题,以及在解决过程中所引发的一些理论问题谈了自己粗浅的认识。  相似文献   
69.
一盗窃追偿律的形成和发展盗窃是一种严重侵害财产权的行为,它是随着私有制的确立而出现的。有了盗窃这种扰乱社会财产关系的行为,便相应地出现了调整财产关系,维护私有财产权和惩治侵害财产关系行为的法律规范。在藏族历史上,有关调整财产关系的法律规范的文字记载,最早可上溯至松赞干布时期。其内容包括所有权关系、债权关系、继承关系等等。其中,对盗窃行为的惩治是一个重要方面。例如在“做人净规16条”和“国法20条”中对此都作了具体的规定:“盗窃三宝之物罚赔百倍,盗罚国王之物罚贻八十倍,盗窃庶民之物罚赔八倍”。据有关记…  相似文献   
70.
浅谈藏族习惯法中“命价”的意义及其适用原则   总被引:1,自引:0,他引:1  
命价,作为法律名词,早在吐蕃时期的法律中就已经出现,而且当时已有了比较健全的制度。之后,随着藏区社会经济、政治和法律制度的进一步向前发展,命价的内容更加丰富,制度更加健全,其社会基础亦越来越坚实,进而成为藏族法律文化中的一个突出特点。不论是吐蕃王朝灭亡后的各个历史时期,还是在整个藏区被解放,人民当家作主之后,作为藏族法律文化重要内容的命价制度,在藏区发生的影响是十分深远的。由于其文化根基之深,普及范围之广,我们在当前的司法实践及理论研究中,不得不对它刮目相待。  相似文献   
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