团山民居：寻找流逝的时光碎片

驱车从昆明到建水，再从建水城西行13公里，著名的滇南古村落团山村的寨门就在眼前。     

依靠貧农下中农开展农业科学实验——新庭公社开展群众性科学实验运动的調查

安徽省东至县新庭公社紧靠长江南岸,是一个洲圩地区,以生产棉花为主,一九六四年在低温、旱、涝、风、虫等多种自然灾害的不断侵袭下,棉花仍然获得了大幅度增产。全社四千七百二十一亩棉田(占总耕地的百分之七十),平均亩产皮棉一百三十二点四斤,比一九六三年每亩提高二十七点四斤。全社向国家交售皮棉的商品率达百分之九十八。今年二月,公社党委书記江西山代表全体社員参加全国棉花生产会議回来,传达了毛主席、周总理等党和国家领导人接见到会代表的情况和会議精神以后,广大干部、社员受到了更大的鼓舞,他們     

十五名青年女工破等级观念——锦州铁合金厂六车间配料班的调查

锦州铁合金厂六车间是三年前投产的冶炼车间。这个车间的原料工段配料班共十七名职工,其中有十五名女青年都是新工人。在批林批孔运动中,在学习无产阶级专政理论的热潮中,这十五名青年女工认真学习革命理论,自觉与资产阶级法权思想决裂,在平凡的岗位上     

"唱"来2.65亿元的收入——厦门第四届世界合唱比赛调查报告

七月的鹭岛音乐纷飞,色彩斑斓。近年来厦门承办的最高规格的艺术盛典——第四届世界合唱比赛于2006年7月15日至26日在厦门举办,这是厦门与世界的沟通,也是中国与世界的合唱。本届比赛吸引了来自世界上80个国家和地区的476个合唱团,其中外国团队317个,中国团队(含港澳台)159个,参赛选手共计17800名;评委嘉宾约200人;境内外观摩人员约800人;境内外新闻媒体记者约580人。不同的语言在厦门汇成了世界和平友谊之歌,不同的肤色在鹭岛展现着世界民族之林的多彩多姿。世界合唱比赛让来自世界五大洲的人们欢聚鹭岛,歌声传递着各国人民的友谊,借着这心…     

郦学概论

北魏郦道元所撰《水经注》,自北宋中期以后流入民间,随之相继出现了不同的刊本。南宋蔡珪撰《补正水经》,始对郦注进行校勘、研究,成为郦学的?矢。明万历时刊行朱谋(土韦)所校《水经注笺》,是迄今见到的最早佳本,并从此开创了郦学研究的第一个学派即考据学派;至清代,此学派达到登峰造极的地步,出现了全祖望、赵一清、戴震三位郦学大师,他们各自潜心校书,使《水经注》由残籍变为完璧。晚明崇祯时刊行著名文学家和诗人钟惺、谭元春的评点本,着重从文学成就方面研究郦注,形成第二个学派即词章学派。及至晚清,杨守敬、熊会贞撰《水经注疏》,着重从地理学角度开展研究,形成第三个学派即地理学派。当郦学刚刚步入黄金时代,不幸发生了席卷甚广且旷日持久的赵、戴《水经注》案,影响了正常的郦学研究。近代以来,中外一些有远见的郦学家摆脱论战的干扰,获得了可喜的研究成果。     

《水经注》记载的淮河

《唐六典》云 :“桑钦 〔 2〕《水经》所引天下之水百三十七 ,江河在焉。郦善长注《水经》 ,引其枝流一千二百五十二。”〔 3〕《唐六典》在《水经》所引的百三十七条大河中 ,只着重提出“江河在焉”。《礼记·王制》说 :“天子祭天下名山大川 ,五岳视三公 ,四渎视诸侯。”说明古代天子所祭的大川是“四渎”。何谓“四渎” ?《尔雅·释水》有明确解释 :“江河淮济为四渎。四渎者 ,发源注海者也。”所以“四渎”指四条独流入海的大河。除了《唐六典》所说的长江、黄河以外 ,还包括淮河与济水。《水经注》卷一《河水》也引《风俗通》说 :“江…     

企业家眼中的2014

部分行业的企业家跨行业转型的意愿强烈，应当顺应和充分利用当前企业主动转型的趋势，采取相应的激励和补偿手段，推进企业转型和结构调整。     

黑龙江省回族社会历史调查报告

黑龙江省是祖国东北边疆,与苏联交界。本省除了汉族人民之外,还有十个少数民族,其中回族有51,000多人,聚居在哈尔滨、齐齐哈尔、佳木斯、牡丹江、安达市及阿城、龙江、肇东等65个城镇中,少部份居住在农村。 他们主要是在清康熙年间从山东、河北、甘肃、新疆等地移民而来,也有的是在反清斗争失败后被俘发遣而来。来后,有的开荒占草,有的入旗当差。光绪年间关内人民来此开荒的日益增加,来到之后,便在土地肥沃的地方筑屋掘井,开荒设屯,随着村落的建立,商品     

黑龙江省蒙古族社会历史调查报告

第一部分 一般概况一、地理环境 黑龙江省是我们伟大的祖国东北边疆的一个省份,土地辽阔,资源丰富,江河纵横,交通方便,是个山川壮丽,地大物博的好地方。 黑龙江省位于东经一百二十一度十三分至一百三十五度,北纬四十三度二十三分至五十三度三十四分之间,全省土地面积为四十五万三千二百七十三平方公里,约占全国土地面积的二十分之一,将近两个英国那么大。     

吴越文化和中日两国的史前交流

中华民族是许多民族经过历史上的长期融合而成的,这正象日本民族在历史上长期融合而成一样,世界上的许多民族,都有这样的过程,毫不足怪。中国文化同样也是历史上长期融合的结果,它绝对不是一元的,而是多元的。在远古,今中国版图中存在着许多文化类型,择其主要的来说,黄河流域是汉文化,长江中游是楚文化,长江下游和浙闽一带是越文化,或者称为吴越文化。这中间,吴越文化在中日两国的史前交流中具有重要意义。学者研究吴越文化,已有较长的历史,有关这种研究的论文和专著,已有大量出版。但在过去,研究吴越文化的学者多半是历史学家、考古学家和民族学家等,研究的方法着重于历史文献的查索和考古发掘的论证,收获当然不少,但现在看来,不免还有一些局限性。最