形而上学的任务

历史生存之主观形式的真伪 ,一直是形而上学 (哲学 )关注的根本问题。普遍经验形式或主观形式的历史化进程 ,为形而上学揭示了日益深化的问题处境。形而上学从不是以某种自明的主观形式为据才得以问及的问题的发问者 ,它总是 (原本地是 )在向某种主观形式的自明性发问 ,并以反思的方式对此自明性之真伪作出明证。因此 ,形而上学的任务就是为历史生存的种种主观形式或历史生存之主观根据的普遍有效性 (合法性 )寻取明证     

中国文化的公私观

作者认为,作为“正义论”的中国文化的“公”、“私”观,是剖解中国哲学和中国古代文化内在原则体系所必须正视的中心环节。从分析“公权”、“公共权力”、“私权”等基本概念着手,通过对“中西文化建立其公共权力体制的不同路向”的回顾,本文系统地论析了“公”、“私”观对于中国历史和中国哲学的意义。文中触目皆是的新解,对于重新评价中国文化的历史根据和理解吾国现代化所面临的历史处境,以及澄清西人、国人对中国和西方文明背景的种种误解,提供了某种值得学界认真考量的思路。     

凉山彝族民间文艺中月亮意象的文化蕴涵解读

在凉山彝族民间文艺里,月亮意象承载着彝族历史文化记忆,是彝族生命情感和审美情感的凝聚之物,表达了彝族先民 的生存智慧与奉献精神。从凉山彝族民间文艺对月亮文化的追溯、重铸和延展三个部分,探讨月亮文化的民族性、地域性和时 代性,厘清凉山彝族月亮意象的文化内涵和现实价值。     

师专彝文专业数学分析教学初探

一二类模式彝族理科学生进行混合编班,是高校民族教育的新创举.本文就彝族理科学生的基础语言和认知结构方面,介绍了汉彝双语数学教学的对应规律与具体实践,阐述了着重加强数学技能的训练和各种思维能力的培养,继而提出了大面积提高教学质量的策略.     

高职院校“匠心”文化建设途径与解析

本文解析了高职院校的“匠心”文化，分析了高职院校“匠心”精神培育的现状，探讨了构建高职院校“匠心”文化的途径。     

税收激励与企业创新——来自“营改增”的经验证据

作为我国金融供给侧改革的重要举措,营改增显著降低了企业税负,但能否有效激励企业创新尚存在争议。基于2012—2017年A股上市公司数据,采用双重差分模型,研究发现“营改增”虽然有助于刺激企业增加研发投入,但专利产出并未同步增加,导致企业创新效率下降。影响机制分析表明,部分研发投入转化为创新产出和营业利润能力较差的企业也盲目增加研发投入,从而降低了创新效率。此外,研究还发现“营改增”对企业创新投入和创新效率的影响仅具有短期刺激作用。进一步地,在民营企业和融资约束较严重的企业中,“营改增”对企业创新效率下降的影响更显著。因此,政府要关注税收激励对企业创新效率的影响,建立鼓励企业创新的长效机制。     

当前彝族罪犯犯罪的原因及对策

从当前凉山州内彝族罪犯的实际情况出发,着重分析了造成以盗窃为主的财产型犯罪类较多的主要原因,并就如何引导彝族罪犯走上新生之路提出了切实可行的具体措施。     

当代彝族社会转型与文化建构

彝族传统社会发展的缓慢性和不平衡性势必影响当代彝族社会现代化的进程。当代彝族社会转型是一种综合的社会文化变迁,它包括经济形态、社会结构和价值观念三个方面的转型,具有缓慢性、二元复合性和前趋性的特征。要充分估量转型过程中的负面效益。要力戒文化保守主义和文化虚无主义,以“三立足”为基础,即立足于彝族社会,立足于现代化,立足于民族文化土壤,建构一种有利于社会发展的先进民族文化。