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271.
教 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
为适应宁夏地区“四化”建设对人才的需要,宁夏大学进一步挖掘内部潜力,在北京师范大学和本区新闻广播、财经等部门的大力支援下,今年将新开办新闻、地理、财政三个专 相似文献
272.
我国经济在改革浪潮的迅猛荡涤下。日新月异,每年均有较大的举措,每年均以较大的步幅在向社会主义市场经济体制转轨、靠拢。优胜劣汰的局面已经形成,适应市场机制的经济成份正迅速成长。不适应的经济成份正逐渐衰弱,面临淘汰的危险。在国有企业的改革中,目前已进入到攻坚阶段,从上到下,围绕着改革理顺产权关系,各种方案正在试验研究,一些措施已在紧锣密鼓地推开。而从当前国有企业——特别是中小型企业的经营实况看,这一产权关系的改革确已到了刻不容缓的程度,关系到国有企业的生死存亡。 相似文献
273.
中国西南民族研究学会成立大会暨首届年会,于一九八一年十一月三日至七日在昆明举行。包括十三个民族的一百二十多位同志出席了会议。会议广泛交流了学术研究经验,通过了学会章程,产生了第一届理事会。与会同志认为,四川、西藏、云南、贵州、广西五省(区)内,不仅民族众多,而且民族内部 相似文献
274.
275.
韩非(公元前二八○年——公元前二三三年)是先秦法家思想的集大成者。他不仅是法家的著名政治家、思想家,也是先秦时期一位杰出的教育革新家。他在政治战线上同儒家进行英勇斗争的同时,也在教育战线上同儒家进行针锋相对的斗争,无情地揭露了儒家教育思想的反动性和虚伪性,并在斗争中,总结和发展了先秦法家的教育革新经验和教育思想,从而提出了明确的法家教育纲领,为巩固新兴地主阶级专政做出了重大的贡献,在我国教育史上写下了光辉的一页。然而在旧的教育史上竞严重歪曲和否定了法家的先进教育思想。旧的教育史是一部被儒家颠倒了的教育史。在用反动的儒家唯心主义历史观写的所谓的教育史,对于韩非,则采取孔老二“削则削”修《春秋》的笔法,一笔勾销。今天,在批林批孔深入发展的形势下,必须把这一颠倒的历史重新颠倒过来,还其历史的本来面貌,用马列主义、毛泽东思想对于韩非的教育思想,给予应有的评价,并把韩非同儒家教育思想进行斗争的历史经验,同现实教育战线上的阶级斗争、路线斗争联系起来,这对我们以批林批孔为纲搞好教育革命是很有必要的。 相似文献
276.
闻骏 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2013,15(6):617-621
启蒙运动和启蒙精神曾是17~18世纪西欧社会的主旋律,而启蒙运动的核心价值就是高扬人的理性。正是在高扬理性这一核心价值的深刻影响下,近代理性主义宗教成为这一时期宗教思想的主流趋向。然而,伴随着启蒙运动的深入展开,启蒙运动的理性精神逐渐形成对理性自身权威地位的自我反思,而深受启蒙运动影响的近代理性主义宗教也逐渐由盛转衰。从理性的高扬到理性的反思,不仅仅勾勒出了近代启蒙运动的自我深化和自我发展,而且也串联起了近代理性主义宗教的兴衰历程。 相似文献
277.
278.
当如何解决讲真话问题成为一道"要由国家领导人强调,专家学者论证,媒体探讨,社会热议"的"国家课题"(瞭望东方周刊评论员)时,我们无论从历史经验还是现实层面都深刻感受并体验到这问题的普遍存在、严重程度和负面效应。 相似文献
279.
虽说历史总是在无限的联系中展开和延续,但矛盾的胶着期往往让人四顾茫然,在不知何去何从中失去了方向感与分寸度。改革开放三十年在创造前无古人的辉煌的同时,社会分野也日渐明晰。 相似文献
280.
江泽民总书记、李鹏总理在今年八月份接见著名科学家钱学森时,谈到系统工程及其方法,并作了强调。江泽民同志说,系统工程“可以使我们学到一种处理任何工作、思考任何问题的方法,把方方面面都想到,处理得更周密、更完整,这不更好吗?”李鹏同志也说:“现代的科学技术,已不是牛顿、瓦特、爱迪生的时代,一个人或几个人的小组可以搞研究,搞发明创造,搞个人奋斗,而是一个大型的复杂的系统工程,要依靠集体,用系统工程的观点和方法来分析、组织这样的工作。” 相似文献