内部控制的重要性

目前,我国企业的内部控制环境的状况不容乐观,存在很多问题。要提高企业的经济效益,必须建立健全企业的内部控制体系,尤其应该注意控制环境的建设。本文试通过典型而又影响比较大的中航油事件,分析中航油存在的内部控制环境问题,思考控制环境在内控体系中的重要作用,并且为完善内部控制环境提出一点构想。     

日本成年监护制度对我国民法的启示

随着日本高龄化社会的急剧演变,丧失或部分丧失判断能力的老年人不断增长,使其成为了各种恶意交易的鱼饵或者自身出现了财产管理困难等诸多问题.对此,日本对原来的成年监护制度进行调整和创新,建立了由第三人来补充丧失的判断能力,并且由该第三人进行财产管理、法律帮助等行为,来防止被监护人权利被侵害为内容的新成年监护制度.我国高龄化现象也很严峻,可我国对应的成年监护的法律已很陈旧,而且与成年监护制度改革经验的日本现行法律的比较来看,这种落后的法律制度已经无法与急速演变的社会关系发展相适应,需要建立一个符合国际性潮流的崭新的成年监护制度.     

对农村土地流转问题的探讨--江西万年县梓埠镇土地流转现状及经验

推行农村土地流转,是现阶段农民为了适应不断变化的市场经济、更好地解放生产力、多渠道增加收入的一个有效办法.分析梓埠镇土地流转工作的现状、土地流转成功的原因、推广经验的意义,提出进一步完善土地流转的建议.     

儒道美学中的善与真——中国古典美学特点之我见

近年来,研究比较美学的人,对于中西方古典美学的特点提出了这样一种看法:西方美学偏重于哲学认识论,强调美与真的统一;东方美学偏重于伦理学,强调美与善的结合。但是,揆诸中外美学史,这些说法有些不合事实,尤其是把整个中国古典美学的特点仅仅简单地归结为美与善的结合,则更显得片面。因为在儒道两家思潮的侵淫下,中国古典美学形成了对立共处的两大体系,即儒家的影响造成了偏重于美善结合的审美传统,道家的影响造成了侧重于美真统一的审美传统,从而决定了我国古代美学既具有偏重于美善结合的一面,又具有侧重于美真统一的一面的双重特征。总之,儒道的对立互补,构成了我国整个古典美学史的基本部分。     

日本端午习俗考

公元八世纪日本社会进入了奈良时期。统治者为了发展国家的文化和科学,大力提倡吸收隋唐文化,包括从国家的政治、经济、文化制度到民间的种种风俗习惯等等。因此,端午习俗也随之传入了日本。日本统治者在吸收隋唐文化的过程中,始终遵循着一条维护本国的传统习俗和文化的原则,即对输入的隋唐文化必须进行适合国情的     

元初月泉吟社诗集版本考略──兼驳四库提要“节录之本”说

元初月泉吟社诗集版本考略──兼驳四库提要“节录之本”说方勇原宋义乌县令浦江吴渭，八元不仕，退居故里吴溪，于元世祖至元二十三年（１２８６）延致乡遗老方凤、闽福安人谢翱、浙江永康人吴思齐主于家，共同创办了月泉吟社，以该年十月十五日向各地发出诗题，至次年正...