魯迅书信的战斗意义

一我们面前放着新出版的两册《鲁迅书信集》,一种喜悦和感奋的心情油然而生。首先,我们想起列宁这句话,马克思的学说,“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。(列宁:《马克思主义与修正主义》)是啊!作为中国文化革命主将的鲁迅,他的光辉思想照耀着中国人民的革命征途,也震慑得反动的群魔小丑无处逃遁。因此,鲁迅的     

略论佛教像事及其艺术

制作像偶，是各民族文化最初的共有特征。佛教传入，正逢我国社会进入大混乱时期，儒家的礼乐教化、治名节人，已于世无补，故使像教兴起。在持续了千年的译经与造像运动后，使佛教变成了中国大乘佛教，成为中国古代文化的重要组成部分，深刻影响了哲学、民俗和文学艺术等。古代的宗教常与艺术紧密结合为一个整体。宗教的伟力，全在信仰；信仰的光辉，尽在无私。信仰是古代文明的主体，它既是创造动力，也是创造的最高成果；而这种创造，是通过偶像崇拜和制造偶像的运动来实现的。     

上海发展综合商社的必要性及其模式探讨

上海发展综合商社的必要性及其模式探讨陈中浩，方名山，陶永宽综合商社起源于日本，１８７６年三井财团建立的三井物业公司是最早出现的综合商社，之后又陆续兴起三菱商事等综合商社，成为日本企业走向国际化经营的先驱。综合商社的主要特色在于：以贸易为先导，集流通、...     

《世说新语》词语拾诂

《世说新语》保存了较多的晋来口语材料，是研究中古汉语的重要参考书。兹刊布词语信释八则于此，以为研究者之助，除了“误”一条外，各条都选自笔者撰于1989年10月的博士论文《（世说新语）语词研究》。不当之处，请读者教正。歙“”字之借。恐吓，使……恐惧。《轻低》14：“刘尹、江、王叔虎、孙兴公同坐，江、王有相轻色。以手歙叔虎云：‘酷吏！’词色甚强。刘尹顾谓：‘此是中邪？非特是丑言声、拙视瞻。”切孝标注：“言江此言非是丑拙，似有忿于王也。’杨勇《世说新语校筹》：“歙同胁。张衡《应间》：‘干进苟容，我不忍以歙肩。…     

王禹偁同毕士安相识时间及淳化四年的任职

北宋政治改革派的先驱、著名诗人王禹偁同在宋真宗时曾礖卧紫嗟谋鲜堪蚕嗍兜氖奔?自宋代起,记述就很混乱。如生活于北宋末、南宋初的江少虞所编的《皇宋事实类苑》卷三四谓:“王黄州(禹偁)始居济阳,父本磨家。时毕文简公士安为州从事,元之七岁,一日代其父输面至公宇,立庭下,应对不慑。文简方命诸子属句:‘鹦鹉能言宁比凤?’文简曰:‘童子口舌喧呶,顾能对此乎?’意恶犯分而讥之。元之抗首应声曰:“蜘蛛虽巧不如蚕”。复涵讽意报文简。文简叹曰:‘子精神满腹,将且名世矣’。其后(禹     

当代学林

在我进入学术殿堂前,经历过刻骨铭心的三年困难时期的饥荒和十年文革时期的学荒,当过农民(知青)和工人。从某种意义上说,这就是我最大的学术背景。在自己的学术生涯中,一直被这种背景所笼罩,自己在学术上的长处和短     

全南县规范城乡低保制度建设

近几年来,江西省全南县坚持创新进取,求真务实,严抓严管,有力地推动了城乡低保工作的规范化建设。截止2009年底,城市低保对象2938人,月人均补差156元,农村低保对象5550人,月人均补差65元。