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方维保 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,31(3):50-53
曹禺的剧作《原野》展现了一幅宗法制社会的图景——家族的复仇和恋爱悲剧。但是,宗法制复仇文本既然处于＂五.四＂新文化运动之后的现代语境中,就不可能不受到现代文明之光的聚焦和透视。《原野》就表现了传统宗法制文明与现代人道主义文明交融时期的乡土中国的复仇行为与复仇者的人性困境。而仇虎的复仇绝境,为革命现实主义的阶级救赎提供了契机。 相似文献
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方维保 《盐城师范学院学报》2013,(3)
话剧《茶馆》以无主角群像的表现方式,塑造了一个贯穿中国近现代历史的公共空间.它展示了中国前现代社会语境下公共空间的独特形态,及其在政治威权的干预之下走向消亡的过程,也展现了近现代中国民间生命空间的萎缩和消亡的情状. 相似文献
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方维保 《盐城师范学院学报》2011,(3):40-44
陈汝惠是孤岛时期＂抗建文学＂的代表作家。其创作表现了孤岛知识分子关于爱情的纯美想象,无论是爱情内容还是爱情叙述,都赓续了五四校园文学的浪漫遗风;但其大多数的创作都以抗战为题材,充分展现了国家和人民在苦难中的坚韧抗敌精神,并从宗教生命观角度论证了民族战争的正义性。其战时创作体现了孤岛知识分子对于国家民族的责任,也说明了＂抗建文学＂的抗战精神是值得肯定的。 相似文献
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中国左翼革命文学是建构在伦理和道德化的"人民"和"人民性"的阶级话语基础之上的。左翼革命文学对"人民"进行了阶级论语境下的重新阐释,它继承了中国古代文化和俄罗斯民粹主义对于知识分子与人民的各自独立的论述,而剔除了传统启蒙主义文化和人道主义文化中的公民和全民的涵义,确定了其对于无产阶级的特指,并建构起了一套完整的人民伦理秩序。根据这个秩序要求,资产阶级、知识主体与人民工农兵在文学想象中享受不同的伦理地位,并且建构起一种以"人民"替代民族、以革命政党代替"人民"和民族的结构。阶级论语境下的人民伦理秩序,直接造就了左翼革命文学的"人民性"情感规范和道德良知机制。在知识主体的文学言说中,享受不同伦理序位的社会阶层,在文学话语中接受差别性的情感待遇和形象待遇。"人民性"也是一种文学艺术形式的道德化情怀。对于"人民"艺术形式和话语传统,"人民性"建构起的是对于它的道德崇高感和知识主体的精神皈依感。更为重要的是,"人民性"还是一种文学的良知机制。知识主体作为创作主体,其价值立场、情感姿态、艺术形式追求都受到自我道德的约束和监督,会因接近而生欣喜感和幸福感,并因疏离而生失落感和罪恶感。由人民伦理秩序及其所衍生的人民性道德情感构成了中国左翼革命文学的文化本质。 相似文献
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莫言是中国当代最具"复调型的艺术思维"的小说家,他主张小说应该要有密集的思想,要有多种思想的冲突和"众声喧哗"。莫言小说复调叙事的艺术表现为:他改变了传统小说中作者控制人物的叙述姿态,建构怪诞的狂欢话语世界,并在矛盾和复杂的思考里赋予小说多元意识。 相似文献
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国家情怀：现代知识分子的成年镜像——论苏雪林的战时创作 总被引：1，自引：1，他引：0
方维保 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2007,28(2):6-10
因为“任个人”的新文化的影响，早年的苏雪林倾向于书写个体的情感经验，这不单是个人青春期而且也是历史青春期很自然的冲动；而抗战时期，苏雪林的创作发生了转变，这种转变不仅是文风的变化，更是从个人书写向国家叙事的转变。其原因有两个：一是创作主体走向成年，走向成熟；二是民族危难的不断催化和加强作用。这使得国家情结在她的精神世界中的地位自然上升，并最终被确定为主体性的存在。 相似文献
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方维保 《盐城师范学院学报》2008,28(2):1-6
王蒙不但是个风格独到的作家,而且也是个具有独立见解的批评家。他的批评具有真诚、开放、包容的批评姿态,历史与审美相结合的批评标准和个性、幽默、直观的批评风格。王蒙的文学批评很典型地体现了新时期这一后革命时代话语经验的特征。 相似文献
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方维保 《吉林师范大学学报》2014,(5):28-32
原始主义价值观在美国电影《人猿泰山》和中国现代话剧《北京人》等众多的文学作品中都有表现。在俄罗斯小说《安娜·卡列尼娜》、英国小说《查泰莱夫人的情人》和中国当代小说《上海宝贝》等的“婚外情”叙事中,叙事模式和叙事线索隐喻着价值冲突和价值选择,在创作主体最终的立场上,选择了原始主义价值。但原始主义的价值在不同的民族语境和时代语境下,既有共同性、承续性,又有着差异性和民族性。 相似文献
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红色革命是一种启蒙,是一种与新文化启蒙存在脉络联系又有着区别的新启蒙,它的启蒙主体,是中共党;启蒙对象最主要的是知识分子,也包括农民;而在启蒙效果方面,它纠缠于启蒙与神话:在反击和解构神话的同时,又结构了一种新的神话. 相似文献
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恣情的诗意——论潘军的小说创作 总被引：2，自引：0，他引：2
方维保 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2001,25(1):78-82
潘军的小说有着一股狂荡不羁的作风 ,近乎随意地拆解历史延异中心 ,把玩文本。有时候他是粗俗的 ,玩世不恭的 ,但其中却蕴藏着对现实 /历史和生命的感悟和省察。他的大多数创作一直处于清晰与模糊之间 ,含混而又透明 ,视野开阔恣意纵横但又不失绳范 ,轻松嬉戏的语言却极富穿透力和隽永的诗意 ,具有现代主义的探索精神而又不乏古典的情怀 ,喜剧式的叙述中包孕着“念天地之悠悠 ,独怆然而涕下”的历史沧桑感 相似文献