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71.
伊斯兰教在哈萨克人中的传播经历了三个阶段,哈萨克游牧社会中的伊斯兰教具有其特点,伊斯兰教对哈萨克的社会文化影响巨大,改用了阿拉伯文字,文字作品打上了阿拉伯伊斯兰文字的烙印.  相似文献   
72.
你们无睛地践踏自己的会章,在我缺席的情况下,急急忙忙地把我开除了,甚至没有给我发一封电报,给我必需的4个小时,让我从梁赞赶回来出席会议。你们公然声称,在“讨论”之前就已作出了决议,你们是不是担心也不得不给我10分钟的发言时间?我现在只好用这封信来代替那10分钟了。  相似文献   
73.
中美和南美的印第安人是一个日趋减少的民族。暴政统治、教会压迫、经济落后、技术低下,使他们在苦难中挣扎。仅仅450年前,他们还是一个兴旺的民族。1519年4月21日,当西班牙占领者科尔特斯第一次登上墨西哥东岸维拉克鲁斯湾沙滩的时候,附近尤卡坦半岛上的玛雅人是西半球文明的精华。他们是这个“新世界”的第一批数学家,他们创造的数学理论不止一次地推动了欧洲数学思想的发展。玛雅人的历法比在它以后创造的儒略历或格里历更确  相似文献   
74.
立陶宛人从遥远的荒古时代起就一直居住在波罗的海沿岸。语言学方面的资料对此提供了很好的证明。此外,地形学方面的一些名称和大量的其他历史资料也能充分地说明这一点。立陶宛人与斯拉夫人的关系、长期以来十分紧密。就是在印欧语系各族人已经分化而各自独立的时候,立陶宛和斯拉夫人之间仍保持着一个统一的“波罗的-斯拉夫”共同体。退一步讲,即使这种共同体算不上十分完备,其间关系之密切也足以概见。双方虽存在着方言的差别,但可构成一个统一的波罗的-斯拉夫语族,彼  相似文献   
75.
日之初     
晨曦熹微中,30个年轻人跑到林中空地上,稍稍散开,全体面朝太阳,开始弯腰,屈膝,鞠躬,俯首,搓手,举手,后仰。这样子有一刻钟光景。 远远望去,会以为他们在祈祷呢。 在我们那个时代,人们每天耐心专注地为自己的形体服务,大家习以为常,谁也不以为怪。  相似文献   
76.
政治恐怖主义活动包括在公共场所制造爆炸事件、破坏铁路、绑架或暗杀政治家和政府官员等等。从七十年代后期起恐怖主义已和政局动荡、黑手党、南意问题以及侨民纠纷等一样,成为意大利社会生活中司空见惯的现象了。1976年意大利的恐怖活动达1,198起(几乎是1975年的二倍);到1977年这个数字几乎翻了一番,达2,128起。  相似文献   
77.
作为左倾激进主义的社会哲学思想某种流派的法兰克福学派,早在三十年代就已在当时马·霍克海默尔所领导的法兰克福社会研究所和当时该所的主要刊物《社会研究杂志》的周围形成了。这个研究所创建于1923年。它的第一任所长是卡尔·格林贝格。他站在讲坛社会主义(注)的立场上,规定自己的同事专门从事社会主义和工人运动史方面的研究工作。1927年,库·阿·格拉赫接替格林贝格任研究所所长,继续他的前任的工作。他彻底改变了研究所的工作方向和它的出版的选题。研究所规定以社会——哲学问题为目标。研究所正是根据这种社会——哲学问题  相似文献   
78.
湘潭县县志记载,湘潭县境内方言可以分为易俗河话,花石话,青山桥话三类,在对湘潭县方言进行实地考察后发现,这一结论与实际语言事实有一定的出人。文章从“古全浊声母是否保留浊音;古全浊声母今逢塞音、塞擦音时是否送气;古全浊上声的归派情况;声调类型和数目”四个方面,对湘潭县境内方言进行分析归纳,将其划分为五片:易俗河片、花石片、中路铺片、青山桥片和茶恩寺片。  相似文献   
79.
知识管理:前景广阔   总被引:1,自引:0,他引:1  
尽管有大众传媒的热心宣传和科研机构的努力钻研,大多数人对“知识管理”仍然存在不正确的理解和模糊的概念。这也许是由于知识管理的提议者通常只注重于用网络和数据处理技术实现管理的细节,或集中于诸如在知识共享文化中诚实的价值等粗象理论造成的。本文认为,了解企业知识管理的重要性,唯一真正可行的是将其置于更广阔的范围,与全球经济结构自身发生的巨大变化联系起来。经济环境中根本的变化推动企业采用成熟的新政策和措施,即我们所知道的“知识管理”。简而言之,“知识革命”的发生,产生了相应的结果:各国经济以知识为基础,组织采用知识管理。  相似文献   
80.
为实现新疆高校普通话课程育人目标,挖掘普通话课程思政元素,探索课程思政教学方法与课程设计,以期为边疆民族地区国家通用语言文字推广相关课程思政教育教学改革提供参考。  相似文献   
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