凉山州北部地区尔苏藏族的卦术研究

尔苏藏族仍保留着古老的原始占卜习俗,尔苏人称打卦为“什我”。尔苏人随时部可以打卦,任何事件任何东西都可以和卦象联系起来。有棍卦、绳卦、头帕卦、羊膀卦、猪脾卦、鸡头卦等．另外,尔苏萨巴。们世代相传一种图册,尔苏语叫“略玛识达”。萨巴借助于《略玛识达》测算日子和打卦、打卦,是原始宗教的范畴,是尔苏人大自然崇拜和山神崇拜的一种表象。二十世纪中叶以后,打卦占卜行为仅仅作为礼节性的行为,存在于待人接物之中。作为原始宗教的遗迹,它已经远离尔苏人民。     

论构建知识经济时代开放式教育的内容与方法

知识经济时代的竞争主要表现在高科技含量和人才上。抓住机遇全面推进素质教育,培养高素质的、具有创新思维和创造能力的人才,是高等教育发展的核心。要转变高等教育的观念,大力开展与知识经济时代想适应的开放式教育,培养适应现代社会和未来社会的新型人才,关键是要以改革传统的教育模式为突破口。     

大学精神的培育与大学文化育人

文章诠释了大学精神,阐述了大学文化与大学精神的关系,认为大学精神是大学文化的内核和灵魂;要从校园物态文化、制度文化、行为文化方面贯彻大学精神;要通过建立机制,美化校园环境,重视行为养成,举办校园文化活动的途径来发挥校园文化的育人功能。     

浅析领导者的信息沟通艺术

沟通是指可理解的信息或思想在两个或两个以上人群中的传递或交换的过程。它包括四个基本要素:一是信息传播者,二是信息接受者,三是信息内容,四是信息传播媒介和方式。 从其种意义上说,整个管理工作都与沟通有关。计划者与企业外部人士的交流,组织者与被组织者的信息传递,领导者与下属的感情联络,控制者与控制对象的纠偏工作,无不与沟通相联系。 组织信息沟通,正如人体内的血液循环一样,如果没有沟通活动,组织也就趋于死亡。     

发挥优势,突出特色,立足创新,促进科研工作跨越式发展

近年来,西昌师专非常重视科研工作,根据民族地区的特点,始终坚持以教学带科研,以科研促教学,牢固树立“科研兴教”和“科研兴校”的观念,开拓进取,强化教学科研意识,努力提高科研水平。科研工作成绩显著,三年上了三个台阶,有效地推动了学校的教育创新和教学改革。本文总结了近年来取得的科研成果和加强科研工作所采取的措施,分析了科研工作的特色和存在的问题,提出了实现科研工作跨越式发展的对策。     

藏区赔命价习俗价值考析

藏区赔命价习俗具有恢复正义、经济伦理两大价值取向。也正是这两大取向,决定了赔命价习俗在藏区源远流长,至今仍具有顽强的生命力。     

试论《玛牧特依》的内容特色、流传与当代价值

彝族古文献《玛牧特依》是彝族历史文化重要的传承载体。通过梳理其基本内容,分析不同历史背景下的流传形式,揭示 其文献史料性、哲学思维、教育性、语言学元素、民族习惯法、廉政文化建设等多方面的潜在价值,为当代弘扬民族文化精神提 供了新的思路。     

西昌本土诗文教育行动研究

本土诗文具有丰富的认知内涵、优美的情境意蕴、高雅的内容格调,是不可多得的教育资源。开展本土诗文教育,举行 “本土诗文进校园”活动,从学校自身实际出发,发掘其应有的育人价值,探索开展教学策略研究,加强对青少年学生进行中华 优秀传统文化的熏陶。     

民族地区教育跨越式发展的思考

本文以四川民族地区为例,对制约民族地区教育发展的原因、发展方向、途径与方法进行了论述和探讨并提出了积极的对策建议,对民族地区教育事业特别是基础教育的发展,实现民族地区教育超常规、跨越式发展具有一定的指导意义.     

工匠精神与高职应用型人才培养的思考

“工匠精神”由来已久,无论是中国古代工匠追求精益求精所体现出的中国气质,还是“互联网+”时代背景下打造精品的 需要与要求,“工匠精神”都是贯穿于时代发展历程以及中国文化的主线。对“工匠精神”的内涵进行了解读,阐述了“工匠精 神”与高职应用型人才培养之间的联系,进而以天府职业学院为例,探讨了用“工匠精神”培养高端技能型人才的具体措施。