癌症表现自我检查

癌症如能早期发现，早期诊断，大多数病人可获得根治。但临床所见到的大多数病人不是早期癌症。癌症早期常无特殊症状，甚至毫无病态。故病人不会主动到医院就诊检查，而一旦症状明显又常常为时已晚。其实，一些症状和体征是可能和早期癌症有关的，可称之为“早期征兆”或“警告”。     

闽南会师吟

青山碧海爽秋天, 长途远征达闽南。 南北战友喜相会, 精诚团结密无间。 江山破碎群英治, 征袍末解又上鞍。 雄师克厦烽火熄, 誓为八闽换新天。     

以草代药防治兔病

蒲公英 又名黄花地丁，婆婆丁，具有清热解毒、消肿、利胆、抗菌消炎作用。能防治家兔肠炎、腹泻、肺炎、乳房火。用法：采鲜草直接喂兔，或取干品5克，煎水内服，每兔每日2次，连用3-5天。     

身份与功能交互下的民间信仰景观——以青海西宁湟中县扎麻隆凤凰山为例

改革开放以后,特别是21世纪以来,“文化带动旅游,旅游搞活经济”的模式在全国已经成为常见的经济形态。在这样的大背景下,许多新建的、基于神话和民间信仰打造的旅游景观,与当地居民及海内外香客对民间信仰宗教化的理解,以及国家的宗教政策形成了一种微妙的平衡。作为一处旅游景观,扎麻隆凤凰山的九天圣都筹建于20世纪末,现已成为区域内闻名的民间信仰道场。扎麻隆凤凰山身份与功能的交互与矛盾,以及扎麻隆村权力格局对其影响无疑是值得关注和研究的现象。     

文本里的枷锁与实践中的自由——论唐卡佛像量度理论与绘画实践的出入

在诸多唐卡佛像量度文本中阐述了遵循量度的功德以及不遵循量度的罪孽,阐明了佛像量度的重要性及不可逾越性。然而,由于画师审美情感的介入、多余量度的使用、量度单位的不一致以及根据绘画粉本作画和小型佛像无需测量量度等原因,在作画过程中难免存在一定程度的自由发挥空间,进而逾越了量度的束缚,并对唐卡佛像比例进行适当调整,因此画师绘制的唐卡佛像比例有悖于文本中的量度规定。     

我国商业银行小额账户收费动因研究

2005年以来,我国主要商业银行相继出台了小额账户清理和收费措施,本文首先分析清理小额账户的直接动机,进而通过中美两国银行业数据进行比较,运用理论阐述和实证分析说明小额账户政策调整的深层次原因在于减小系统压力、改善银行收入结构和分散风险,并提出了小额账户收费改革中可能面临的问题及解决对策。     

拂袖禅花开读刘波的诗集《日本的心灵地图》

当饱含诗意与激情的生命邂逅命运的无常与横逆,一向习惯穿着布鞋的诗人刘波终于在海那边的日本迎面撞见了开悟.宛如背着纱笼芒鞋踏破岭头云寻找着觉悟与涅槃的僧人,刘波在东渡后始终以一个求道者的姿态,用心地行过了日本各处的山水街町、古寺闹市、现代历史、宿命轮回,终于回归到楚人行吟泽畔的传统之中,终以《日本的心灵地图》中全然一派佛门偈子的真诚,击碎了有关山河岁月的寂寞.在这本诗集中,生命、民族、文化、世界与禅和中、日之间古往今来复杂难言的关系互为表里,任性结构的行事与直指人心的词句相互磨砺.明媚如樱、沧桑似礁的诗,层峦叠嶂地在纸页轮回,你既可以看到破茧而出的蝴蝶,更可以发现有一团火光喷薄而出,驱散了覆盖在我们每个人宿命上的暧昧,让整个世界终露出了晴明无碍的本像.     

一个拿枪的哥萨克农民－《静静的顿河》中的潘苔莱形象

肖洛霍夫在《静静的顿河》中 ,通过立体雕像 ,刻画了潘苔莱这一典型的悲剧形象的多面性与复杂性。潘苔莱勤劳作 ,爱家园 ,具有一些善良本性 ,但他又被虚荣弄得昏头昏脑 ,其灵魂卑鄙恶劣 ,他对抗苏维埃 ,支持并参加叛乱 ,最后病死他乡。潘苔莱思想变化的历史轨迹及造成其个人悲剧的原因都令人深思。同时 ,作品中表现出的高超技艺对中国文学也产生了影响。     

6推——另类恩爱保健康

人体存在着许多重要的保健特区。加强这些部位的保健，可以促进血脉流畅，调节气息，滋养全身器官，是强健体魄、祛病延年的有效保健手段。特别是夫妻间的睡前保健，操作简单而效果明显，恩爱中轻松抵达健康和谐的港湾。     

一世班禅克主杰的治学实践与理念

文章针对一世班禅克主杰研究滞后问题,从祖籍家世、求学生涯、慧眼识珠三个层面论述其潜心追求新知和探索未知领域的基础上,着重阐明克主杰自幼旗开得胜、开创文风、建寺讲学、严正声明、入主金席、利益他人方面的治学路径,尤其秉持尊师重道品德、推崇辩论启智学风、创新闻思学院建制、坚持守正创新理念、开显宗师究竟密意、注重人才培养质量、独具建筑工艺匠心等方面敢为人先、勇于实践的治学精神,为坚持我国佛教的中国化方向,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,进一步加强自我教育、自我管理、自我约束、全面从严治教、带头守法遵规、提升佛教修为等方面提供了如何依理抉择根本正“见”、怎样科学实践正“行”为主的具有本土特色和时代特征的历史经验和学理依据。