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61.
中国古代“天人合一”思想与当代生态文化建设 总被引:6,自引:0,他引:6
在当代文化建设中,针对中国古代“天人合一”思想,出现了截然不同的评价。作为中华传统文化之精髓的“天人合一”思想所包含的古典生态智慧具有极为重要的当代价值。从作为其源头的《周易》分析,它包含“太极化生”、“生生为易”、“天人合德”、“厚德载物”与“大乐同和”等极有价值的生态智慧内涵,成为当代生态文化建设的重要资源。 相似文献
62.
曾繁仁 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2012,57(5)
在教学科研与众多中外美学家的启示中,可以感到中国古代的气本论生命哲学与美学相异于西方古代的实体性美学.本文从中国古代内陆的地理环境、农业社会背景以及与之相应的气本论生命哲学背景探讨了生命论美学产生的必然性,并从养生理论、气韵生动之艺术理论以及民间艺术等多角度论证了中国古代生命论美学的内涵,最后从后现代生态文明社会的到来以及社会文化的转型探讨了中国古代生命论美学在建设当代生态美学与身体美学中的重要资源价值. 相似文献
63.
关于美育与文化传承创新的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
曾繁仁 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2013,32(1)
文化传承创新是高校的第四大任务,是新时代与新世纪的新要求,具有极大的战略意义.美育的育人作用使其成为文化建设的重要途径之一.美育要发挥其在文化传承创新中的作用,确立民族自信心是必要前提.为此,应充分认识中西审美文化的特点与优势,从中国当代现实出发,借鉴传统文化精髓,创造新的文化艺术元素,使之走向世界.在此前提下,当代中国美育要充分发挥美育的世界观教育、情感协调、“中介”作用等三大作用,以完成其在文化传承创新中的任务. 相似文献
64.
一2 0世纪以来的西方现代美学呈现了多元、多变的发展轨迹 ,出现了种种“转向” ,如“非理性转向”、“心理学转向”、“语言论转向”、“文化研究转向”等。但迄今为止 ,人们却忽视了其中另一种重要的转向即“美育转向”———在由古典形态的对美的抽象思考转为对美与人生关系的探索、由哲学美学转到人生美学的过程中 ,美育在西方现代美学、特别是现代人文主义美学中成了一个前沿话题。这一转向并非偶然 ,而有其现实的社会根源 :整个 2 0世纪 ,科技经历了由机械化到电子化再到信息化的发展 ,经济活动由工业时代逐步进入知识经济时代 ,教育… 相似文献
65.
曾繁仁 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(1):96-101
生态美学是在当代由工业文明到生态文明转型的背景下提出的包含生态纬度的新的美学理论形态。它以马克思主义唯物实践观为哲学前提,是对传统实践美学和人类中心的一种超越。同时,它又包含着一种新的人文精神。它广泛吸收历史上文学、神学和东方古代生态智慧,加以综合。它的基本内涵是直接来源于中国道家的海德格尔的“天地神人四方游戏说”。 相似文献
66.
《文化繁荣与发展大家谈》本刊已连续发了两期,越来越多的学者关注和参与这场讨论。本期发表的曾繁仁教授的文章,从美学的角度讲述了文化的传承与创新;黄万华教授分析了当代文学的种种现象,强调当下的文化生活是决定民族文化在当代传承的最重要的因素;卢衍鹏副教授提出了文化立国的逻辑、现实与战略。三位学者的文章观点鲜明,论述深刻,对文化繁荣与发展作了有益的探索。我们希望更多的学者参加这场讨论。 相似文献
67.
<正> 综观三十多年来文学史研究在方法论方面最主要的弊病,无非是两个方面。一是主要从社会学的角度研究,着重考察文学作为社会意识的诸种特性,而相对地忽视了文学最基本的美学特性。二是存在着孤立地静止地研究的形而上学倾向,人为地将思想性与艺术性、作品与潮流、创作与欣赏割裂开来。因此,我认为,目前在文学史研究方法方面,必须在马克思主义的指导下努力克服上述两个方面的弊病,着重从美学的角度,运用系统论的方法进行研究。我们应该看到,十九世纪、特别是二十世纪的科学成果已经向我们证实,不论是宏观世界,还是微观世界,一切现象都是独立的具有内在 相似文献
68.
西方现代文学生态批评的产生发展与基本原则 总被引:1,自引:0,他引:1
曾繁仁 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2009,22(3)
西方现代生态批评产生于20世纪70年代,逐步发展成为"显学".其基本原则包含着生态维度,体现了生态道德责任,倡导一种"价值重建"的绿色阅读和特殊的"环境想象".其效应是使自然"负熵"成为可能以及生态诗学的建设,等等. 相似文献
69.
曾繁仁 《山东大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
由于教学工作的需要与自己的兴趣,近几年来,我进行了一些美学史方面的研究工作。通过这些工作,我深切地感到,从我国当代美学的发展与 相似文献
70.
《资本论》是马克思成熟时期的经典论著,它以剩余价值论与新陈代谢论为核心,有力地批判了资本主义生产对人与自然的双重掠夺;提出了“新陈代谢”及其断裂的崭新理论;揭示了资本主义基本矛盾必然导致的双重危机——经济危机与生态危机;预示了未来人与自然统一的生态型自由王国的实现。《资本论》包含着深厚的生态存在论美学意蕴,对于“美丽中国”的建设具有启示意义。 相似文献