鹤峰五里坪土地革命时期活动调查

五里坪在鹤峰县城东南四十五公里处,东西长五华里,是今五里区镇所在地。这里海拔1100余米,四面环山,三河绕流,不仅风景秀丽,而且战略地位十分重要,历来为兵家必争之地。第二次国内革命战争时期,湘鄂边特委和联县政府机关就设在这里。去年下半年,我参加鹤峰县苏区革命文物的征集和革命遗址的调查工作,并着重对五里坪地区在第二次革命战争时期的革命活动进行了调查。现将调查情况报告如下:     

清江流域的远古文化与巴文化考辨

清江流域因其独特的地理环境和气候环境,不仅被视为早期人类的发源地之一,而且是廩君巴人活动和迁徙的重要地区,蕴涵着独具特色的古代文化。     

略论土家族古镇的居住环境及建筑特色

本文从居住环境、村落布局以及房屋建筑形式等方面，阐明了土家族古镇建筑文化的特点以及与该地区独特的地理环境和社会环境之间的密切关系。     

战国时期巴人丧葬文化探析

巴人崇虎习俗自夏商时始,经春秋战国一直延续到现代。从战国时期巴人的墓葬形制、随葬物、丧葬习俗及文化事象进行对比分析,可见白虎崇拜在土家族的意识形态中占据了显要的神圣位置,成为土家族心理意识的一个历史性内核。     

对虎钮(錞)于若干问题的认识

虎钮锌于作为巴人青铜文化的代表性器物之一,主要分布于鄂、湘、渝、黔巴族地区,时代多为战国到两汉时期,其功能及埋藏方式均与战争和祭祀相关。     

土家族傩戏面具的演化特点及功能

<正> 土家族傩戏源于古代傩仪和傩舞,是以驱鬼逐疫和酬神还愿为目的的一种民间戏剧,它大约于宋元时期由中原地区传入土家族地区,巫风盛行的文化气候以及土家族浓郁的原始宗教意识,使傩戏于明清之际很快在土家族地区发展兴盛起来。傩面作为傩戏演出所佩戴的面具,在傩仪中是神的化身,故     

鄂西南清江流域穴居文化的初步研究——以利川鱼木寨、船头寨为例

穴居是鄂西南清江流域地区延续历史久远、形式独特的一种居住形式,它是土家族渔猎经济形态的缩影,有其深厚的历史根源和社会根源。     

土地革命时期鹤峰苏区的文化建设述略

鹤峰是湘鄂边革命根据地的中心,鹤峰各族人民在中国共产党的领导下,为开辟革命根据地,建立、发展和保护红色政权,进行了不屈不挠的斗争。他们不仅用刀枪与反动势力浴血奋战,而且用战斗的笔,燃烧的歌,进击的舞,用祖先传下来的各种文艺形式控诉强暴,