辛稼轩"悲剧的诞生"说

以《稼轩词)为代表的辛稼轩作品,其蕴含酒神精神,是极其丰富而富有生命力的,对后世的影响至深至巨。从他的作品中追导其生命苦痛的根源,原来正是其酒神精神导致了他人生“悲剧的诞生”。     

浅议农村人民内部的经济矛盾

本 文 揭 示 了 农 村 人 民 内 部 经 济 矛 盾 在 新 时 期 的 主 要 表 现 ,分 析 了 经 济 矛 盾 形 成 和 发 展 变 化 的 主 要 原因,并 在 此 基 础 上 提 出 了 正 确 处 理 农 村 人 民 内 部 经 济 矛 盾 的 主 要 对 策 。     

论陈迦陵对辛稼轩的接受

在清初词坛上 ,伴随着易代鼎革的风云 ,在以陈迦陵为宗主的阳羡词派那里又鼓荡起“稼轩风”的洪音巨响。迦陵以稼轩为旗纛而纵横于词坛 ,充分显示了“中兴”的清词那旺盛的生命活力 .本文从三个方面探讨了迦陵对稼轩的接受 :一、生命际遇与词风 ,二、词风之渊源 ,三、语言和笔法。     

城市交通治理产权认知的社会学分析——以电动自行车治理为透视场景

基于巴泽尔对产权概念的扩展理解，交通治理可以视为形成有关交通资源的占有与使用规则的过程，即交通相关资源的产权确立过程。产权之确立不仅是法律过程，而且是一个社会过程，而社会认知作为对产权进行社会界定的重要方式，极大地影响着交通治理的方式与成本。结合对电动自行车治理活动的考察与对“聚点”理论的发展，文章提出了产权社会认知的两个评价维度，即跨群体的稳定性与跨时间的延续性，据此讨论产权共识的形成。产权社会认知的稳定性需要事物特征具有较高的边界清晰程度和个人封闭程度，电动自行车因其品类繁多、易于改装的特点而具有较低的认知稳定性。产权社会认知的延续性包括社会延续和个人延续两个方面，对比汽车所表现出的社会延续性，电动自行车的社会认知表现出了较高的个人延续性。     

中国民间文化传承人才培养途径探析——评《中国传统音乐的发展及其文化构成体系探究》

在这个文化不断创新的时代,中国各民族相互依存、相互交流的文化格局也在不断地迭代更新。其中,传统音乐与传统文化相辅相成,有着不可分割的关系。在当前的多元文化背景下,如何让中国传统音乐绽放异彩是一个值得传承者深思的问题。而民间文化可谓是传统文化的主心骨,集合了世代先民的智慧,其传承性、持续发展性同样值得传承者乃至全社会深入思考。     

指向深度学习的在线教学新样态

在线教学为教育教学开辟了一个新的领域和空间,形式上更灵活,也充分发挥了互联网的各项优势。然而开展在线教学时,由于受各方面因素的影响和局限,有的在线教学只呈现了教师单一的讲授,学生像是被隔离开来,思维禁锢在有限的空间里。要想达到理想的在线教学效果,需要以提高学生学习积极性为基础,最终落在学生对数学本质的理解和深度学习的推动上。     

中国企业数字化生存管理实践视角的创新研究

历史上长期的闭关锁国使中国错过了"工业革命",也因此错过了现代管理史约一个世纪.进入21世纪以后,虽然中国管理研究与西方开始逐步接轨,但却又与中国企业实践渐行渐远,不得不引发人们深思.伴随当今世界"中国世纪"和"数字化转型"的到来,中国企业的创新实践为中国管理学界带来了理论创新机遇.文章旨在摆脱现有的将西方管理理论直接搬入东方情境的现实理论困境,在总结持续跟踪中国领先企业经验的基础上,尝试探讨从"工业时代"逻辑向"数字化生存"转换后的管理理论创新之方向.具体从工作方式、人力资源管理、财务管理、组织管理以及战略管理5个视角进行详细阐述,以期为中国企业实践创新探索管理新理论提供可能的视角.     

高等院校背景下“三个课堂”困境与路径研究

教育公平一直是社会所关注的热点问题，“三个课堂”的有效提出能够进一步解决教育均衡问题，促进教育公平。本文分析高等院校背景下“三个课堂”的归因分析及应对措施，从教师教学能力、反馈机制、教学理念三方面进行研究，为缩小高等教育差距提供参考意见。