唯物史观思维方式的嬗变*——从决定论走向合力论

世纪之交，唯物史观的思维方式必将从历史决定论走向历史合力论。历史决定论是唯物史观首先确立的理论形态和历史思维方式。恩格斯晚年对它进行了认真的反思，并提出了历史合力论。历史合力论把历史发展看成是社会有机体一切因素交互作用所形成的合力的产物，致力于从各种因素的交错和综合中再现历史的实际进程。较之历史决定论，它具有更宏阔的历史大视野，十分“贴近”历史的真实，具有极强的理论整合能力和解释功能，因而能更好地满足现时代的要求。     

深化高等教育改革为社会主义新农村建设服务

高等教育在建设社会主义新农村方面承担着责无旁贷、义不容辞的神圣使命和社会责任,关键是要打通毕业生通向农村的道路,这就需要高校在专业设置上增加和恢复原有的涉农专业,有针对性地培养农村建设所需要的人才;在招生政策上施行倾斜、优惠政策,引导高中毕业生报考涉农院校与专业;在应、往届高中毕业生中实行对口定向招生,培养留得住用得上的永久牌扎根型人才;提高去农村等艰苦地区高校毕业生的经济待遇,鼓励其到农村去就业创业;加强高校毕业生的思想教育,引导其到农村去建功立业,为新农村的全面小康社会建设做出自己的新贡献.     

基层银行机构服务营销私人银行客户策略分析

正随着中国经济快速发展,居民个人资产逐步增加,高净值客户群体不断壮大。根据帕列托(pareto)80/20法则,企业80%收入是由20%客户创造。对于商业银行个人金融业务来说,20%的高净值客户亦可带来80%的收入,因而个人高净值客户已成为各商业银行竞争的重要资源和服务对象。有效拓展私人银行客户市场,并对其进行精心的客户关系管理,是实现商业银行经营目标的关键性战略举措。一、私人银行客户需求分析     

个人:历史的起点与目的——评《马克思个人观研究》

一直以来,对个人问题的理解有失偏颇.究其原因,在于对集体的推崇和对个人的忽视.由于意识形态的影响,我们一直把集体主义作为一种与个人绝对对立的价值评判标准.这使得我们在过去很长时间内重集体,抑个人,个人消融于集体之中.改革开放以来,随着思想解放,人们开始关注个人问题.尽管这一过程一波三折,跌宕起伏,但毕竟作为一个问题提了出来.然而,事物的发展常常是矫枉过正,在某种程度上,人们又把个人放置于至高无上的地位,集体被消解于个人之中.所以,对个人问题的研究不仅仅是个理论问题,更是一个重大的现实问题,对现实问题的解答必须从理论人手.     

马克思艺术生产理论视域下的传媒艺术属性探析

20世纪90年代以来,随着传媒艺术生产领域市场机制的引进以及艺术产品的商品化,使传统的艺术理论很难适应市场经济体制条件下艺术的现实与发展。从马克思的艺术生产理论出发,运用政治经济学视角,对"艺术生产论"给予论证,一方面可以回应当代传媒艺术生产的现实,另一方面还能够深入拓展艺术理论的研究视野。     

唯物主义走向主体性的道路

长期以来 ,主体性作为以强调人的精神能动性为宗旨的哲学范畴 ,在唯心主义阵营中徘徊和嬗变 ,而与唯物主义哲学无缘。费尔巴哈曾试图占有主体性 ,并且在通往主体性的道路上付出过艰幸的努力 ,但始终没有跨越主体性这个“卡夫丁”峡谷。马克思深谙主体性对唯物主义的巨大价值 ,以实践作为中介 ,胜利地完成了从唯物主义本体论向主体性的跨越 ,从而结束了唯心主义在主体性领域独占统治地位的局面     

学校教育情境中族群认同感建构的社会学分析(上):文献综述及研究方法

国家学校教育情境下学生如何建构族群认同感的问题倍受关注。本研究采用日记与文件分析法、访谈法与非参与观察法,剖析影响藏族学生族群认同感建构的国家政策情境、社区情境与学校情境。研究发现,学生族群认同感建构存在两种张力:一是国家和学校通过意识形态渗透而指定的族群认同感,二是学生通过藏族文化符号再现而声称的族群认同感。国家和学校期望学生在中华民族多元一体化格局框架下建构族群认同感,以便实现其政治与经济目的。     

大学生道德需要培养的规律及路径

道德需要是大学生成长发展必备的素质.培养道德需要不仅是可能的,也是必要的.从形成看,大学生道德需要是从理性到德性的发展过程;从发展看,大学生道德需要是从他律到自律的发展过程.道德需要的形成发展规律,决定了道德需要的培养是从德知到德行再到德性的完整过程.高校德育的当务之急,是确立以培养大学生道德需要为根本目的的德育理念,把德育视为由德知、德行和德性构成的有机整体,建立健全"知行合一"的德育模式.     

论毛泽东的文化理想及其面临的时代课题

毛泽东的文化理想是把中华民族的新文化建设成为民族的科学的大众的文化。它所蕴涵的民族精神、科学精神和民主精神 ,铸就了中华民族新文化之魂。时下 ,民族的科学的大众的文化建设亟待解决三大课题 :一是如何在经济全球化背景下确保民族文化的特色 ;二是如何实现科学精神和人文精神的整合 ;三是如何引导我国大众文化健康发展。     

略论中华民族精神的普世价值

学习贯彻十六大精神 ,是当前和今后一个时期全党的首要政治任务。十六大报告站在时代的高度 ,提出并回答了新时期新阶段一系列重大的理论问题和实践问题。对十六大提出的新思想、新观点、新论断进行理论的阐述和研究 ,是社科理论工作者义不容辞的职责。我们开辟十六大精神笔谈 ,先期推出了一组学习研究十六大精神的理论文章 ,谨以此引出更多的研究和讨论。